木桌生宣，四角镇纸，歙砚徽墨，狼毫笔架。
杜青凝视镜子中的自己半晌，手占笔杆，略略染墨，便在生宣上勾勒起来。
点点片片，行云流水，须臾之间，杜青自身样貌便跃然纸上。
只是住手略一端详，杜青却蹙眉叹道：
“‘浪’费了，有形而无神，我该用墨汁黄纸练笔才是……”
他自诩有点绘画基础，但却是由木刻‘玉’雕而来，擅长的是工笔构图，尤其是立体构图。这段时间‘玉’雕下来，其谋篇布局之能，即便不能称大师，也已相差不远。
但正经画画，尤其渲染极重的水墨国画，那就不是他擅长的了。能画得像，而不是‘弄’成一团黑，已经算不错了。想要如‘玉’雕一样‘精’通，除非找个国画大师到他面前来，不然练再久，以其天赋也超不出流俗之辈。
一边‘性’空看了两眼，笑道：
“已经不错了，比昨天进步很多，至少我一眼就能看出是杜青你。嗯，是不是该咱们手谈时间了？”
“……‘性’空啊‘性’空，你是虐我虐上瘾了？”
‘性’空悠然笑道：
“能虐一天是一天，估计也就三五天时间，就该杜青你虐我了……”
“也是，想要打人，得先学会挨打，先让你过过瘾，看我五天之后怎么砍瓜切菜。”
‘性’空笑而不语，两人便摆开架势，在十九道上厮杀起来。
以杜青出身，实是不懂围棋的，乡下找个象棋好手都难得，更不要说围棋，昨日之前，他连黑白共多少颗棋子都不知道。大学时，倒是有同学会下棋，他就学了一句不知是浅薄还是高深的话——围棋，就是把对方棋路围起来让他无路可走。
现在能跟‘性’空坐在一起下棋，自然是从老和尚那儿偷了一手。
新手本能，说厮杀，当真就是厮杀，执黑先行的杜青一路横冲直撞，肆无忌惮，什么布局流派，什么名篇残局，全然不管。
‘性’空温柔接招，面不改‘色’心不跳，布下一张张罗网，耐心等待收网时机……然后，‘性’空脸‘色’就变了。
这鱼貌似有点大，能网住么？
杜青忽起偏锋，也玩起温柔战术，几下散手，竟然将深入白棋中腹几柄大刀连了起来，死棋变成活棋，反而将‘性’空一条大龙困死。
‘性’空神‘色’变幻，陷入长考，随即一改棋风，竟跟杜青开局一样大杀起来……
杜青忍不住笑了起来：“和尚，急眼了？”
‘性’空斜了一眼：
“你杀得我就杀不得？还不看招？”
进入收官，新手终究是新手，官子之下，杜青小负三目。
‘性’空长出一口气，恢复高僧大德形象，捻须淡笑：
“好险，差点被虐了。”
杜青也不失望，笑道：
“昨天三子，今日三目，‘性’空，看来不用等到五天后，明天就指不定谁虐谁了。”
“这可未必，要不是你一通‘乱’拳，老衲起码还赢三子以上……”
“咦，‘性’空，说到棋你就不淡定了，跟能悟有一拼啊。”
‘性’空一怔，一声阿弥陀佛，叹道：
“多谢杜青指点，这也算贫僧一痴，能悟琴痴，贫僧不算棋痴，也好不到哪儿去……”
杜青‘摸’‘摸’脸颊，便自无语，心道只是奇怪而已，也没指点啥。
复盘，检讨得失——这是棋力涨进必不可少的过程，要是下一盘扔一盘，不知自己胜在何处差在何处，下再多的棋也是白搭。
复盘是个记忆活儿，两人须将每一步棋倒着回忆起来。
说到底，围棋本是高智商者的玩物，象棋走一步看三步，已经可算高手，但围棋走一步看五步只能算好手，顶尖高手甚至能看七步乃至九步。
不单是围棋，便是琴棋书画中其余三样，同样也是天赋使然。苦练固然重要，但若没有天赋，练一辈子也不过平庸之才。千百年来，‘操’琴手谈练字书画者不知凡几，但真正能青史留名的，又有几人？
复盘之后，‘性’空飘然远去，监寺‘性’苦却走进三层‘精’舍。
稽首为礼，打过招呼，‘性’苦看看桌上杜青自画像，不置可否，杜青连忙卷起画像，又铺开一张宣纸，一边磨墨一边道：
“‘性’苦大师请。”
‘性’苦捻起狼毫，饱蘸墨汁，略一凝神，挥毫而就，却是杜甫经典《蜀相》：
“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森……出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”
行文缓慢，字字千钧，饱含墨汁，力透纸背，短短数十字，竟‘花’了‘性’苦好几分钟。
放下笔时，‘性’苦额头已经见汗，握笔的手因用力过猛，已经发白。
‘性’苦让开一边，杜青神‘色’肃然，仔细端详。
魏碑，略带隶书味道，厚重大气，似乎斧凿石刻，却又尺度森严，就如‘性’苦本人，站在那儿就是一座山，沉稳‘挺’拔，沉默寡言，但山就是山，谁能无视？谁敢忽视？
细细体会每一字的构型笔锋，力道流转，用墨浓淡，再看通篇布局之妙，半晌，杜青忍不住叹道：
“大师好字。”
‘性’苦憨憨稽首：
“太费劲，不流行了。”
“好就是好，无关流行不流行，大师练了多少年？”
‘性’苦竖起一只手，也不说话。
杜青无语，五十年，难怪如此笔力，吓得他都不好意思动笔了，别又跟自画像一样，那就成笑话了。
待墨迹稍干，杜青将其移到一边，擦干下面渗透的墨迹，再铺一张，站到桌前，双目微阖，凝神静气，半晌未动。
‘性’苦也不打扰，静静磨墨。
须臾，杜青睁开眼睛，一手狼毫，饱蘸墨汁，便自下笔，同样一篇杜甫《蜀相》。
十分钟后，杜青收笔，忽然啪的一声，却是手中极品狼毫被他生生捏断，墨汁飞洒，溅落宣纸。
杜青愕然，低头细看片刻，微微失望道：
“还是只得其形不得其神啊。”
其实，若是外行人看这两幅字，已经看不出多大差别，但杜青却深知他只是模仿的一样，依然缺了‘精’气神，或者说风骨。白石先生说学我者生，似我者死，便是如此。
当然，杜青也深知，他一个初学者，因为偷了‘性’空一点天赋与经验，能在朝夕之间达到这般地步已然不错。五十年的功力，无论怎样也不好偷，也偷不来，因为心里知道了，手却未必那么听话，不然也就没有眼高手低这话了。想要进步，想要达到甚至超越，那就只有苦练一条路。
‘性’苦瞅了两眼，点头道：
“不错，贫僧明天再来。”
‘性’苦走后不久，便有沙弥送来午餐，自是‘精’美素斋。
餐后，杜青‘摸’出一方金丝种翡翠‘玉’片，坐到‘精’舍环形回廊上，面朝云海，下临深渊，山风拂面，衣袂飘飘，一刀在手，凝视‘玉’片金丝纹理走向，舍‘玉’无他，继而动手。
一面中间刻上“杜青”二字篆书，然后十个大写数字，依然篆书，却从‘玉’片底下开始，沿着四面边角转了一圈。上下两面稍宽，各三字，左右则是两字，因是篆书手法，字字相连，不知不觉还带着点魏碑味道，所以看着就像青铜器上繁复的回环纹，只是间距有点大。
他的手机尾号同样是一，因为谋篇布局的需要，自然也就省去了。其实，值得他送名片的人，也不差他一个电话号码，所以这东西更多是纪念意义，‘弄’成别人轻易看不出的玩物更好……就是料子差了点儿。还好，只是练笔，他没有钻研过篆刻，现在‘弄’出来的东西也不太好意思送人。
大写数字颇为费劲，又是篆书，光这一面就费了他老大劲儿。
转到另一面，则是刀刻自画像。顺着金丝走向刀刀见‘玉’，碎屑纷飞，片刻也就完工，却是衣袂飘飞古装打扮的自己，神具而形略逊；关键是现在几人穿古装，自与平日形象大不相同，若非对他熟悉的人，当认不出他来。
继而在左下角书上同样篆书的“无量逍遥”四字，最后则是四周装饰‘性’云纹。
当杜青长舒一口气，心神从琢‘玉’中跳出来时，却发现身边已经多了一个人，琴痴能悟。
能悟稽首，杜青点头招呼，心念微动，刀‘玉’皆不见，起身走到同在回廊上的琴桌旁，随手一拂，桌上已经多了一尾古琴，丝弦幽幽，断纹隐隐。
杜青向能悟做了个请的手势，侧面坐下。
当能悟再度稽首，肃然坐下时，此间忽然异香弥漫，清幽扑鼻。
三两知己，寻一清雅之所，净手焚香，静心‘操’琴……此是古人弹琴之必备要件，杜青既然有这条件，自然做到极致。
能悟稍一酝酿，双手拂向洗心琴弦。
琴声响起，弥散开来，黯哑空‘洞’，百转千回，凄苦孤寂，悲凉‘欲’绝。
《胡笳十八拍》，十大古曲之一。
杜青闭目倾听，寺中无数和尚听着琴声却忍不住摇头，又‘弄’这么凄惨，而且好像比以前更苦了，让不让人活了？但心里虽这么想，听着琴音却又忍不住再听，一直听到心里面，不知多少人不知不觉落泪。
一曲终了，能悟双手落在琴弦上，久久不曾动弹。
杜青心道这曲他不能弹，洗心琴对他这个主人的加成绝非能悟可比，除非他想让青云寺和尚哭一下午，须知前日一曲《高山流水》都让寺里和尚痴痴呆呆一下午，仿佛都成了古雅高人，难觅知音。
换到杜青，却是一曲《渔舟唱晚》，也是名篇，原为筝曲，以琴弹来，也还不错。
技法依然生涩，意境依然强大，收获归家的欢快喜悦很快洗去《胡笳十八拍》带来的悲苦凄绝。
寺中诸多和尚抹抹眼睛，泪未干笑容已现，个个心道这还差不多，做和尚已经够苦了，还要怎样？
曲终，能悟长身而起，叹道：
“杜青，技法小道，意境大道，我不能及，此琴遇上你，才算遇对了主人……”
能悟走后，杜青复又‘摸’出一方‘玉’胚，静心雕琢起来……
入夜，晚餐后，洗漱干净，杜青径自盘坐蒲团之上，例行公事，一心寻起自己的路来：
“无量逍遥，无量逍遥，无量逍遥……”
“无量逍遥杜青，无量逍遥杜青……”
恍惚间，一个口音声调乃至言辞都不一样的微弱之音，‘插’入杜青的默诵节奏。