第五十七章大学
孔子，儒家学说的创始人，当今儒家学说的当家人，大学的校长，当世绝世高手之一。
孔子，原本也是从地狱训练营中毕业，因不满地狱训练营的训练方式，以其自身的天资纵横和其超强的实力，建立自己的教育机构，践行自己的教育方式。
与地狱训练营中不同的是，地狱训练营提出的是物尽天择、适者生存，而孔子则提出了有教无类，每个人都有自己擅长的一方面。
在治国方面，地狱提倡是铁血治国，认为人类想要在于魔族的斗争中处于不败之地，就必须在危机中求生存发展，时刻在生死的边缘激发自己的潜力。
而地狱，就是这以观念的试验点。
在地狱中，从一开始就让每一个学生处在生与死的边缘之下，从而让他们笼罩笼罩在死亡的阴影之下，为了可以在地狱中生存下去，在地狱中的学生开始拼命的激发自己的潜力，而无法开发自己潜力的人最终只会被淘汰，而在地狱中的被淘汰的结果只有一个，那就是死亡。
这样的教育理念，让地狱的死亡率和淘汰率高的吓人，也由于这个原因地狱几番受到华夏帝国中的人弹劾，但终究是没有被取缔，因为地狱培养出来的学生被公认为是最顶尖的战斗天才。
况且，地狱毕业的学生的真实战斗力还远远在表面的数据之上，同样级别的地狱毕业生单挑同级别的战士基本上是毫无压力，而在复杂的山地环境之下，地狱训练营毕业生的战斗力强悍更是让人胆战心惊。
在一次实战演习中，三个地狱毕业生组成一个小队，在山地环境下全歼了一个特种部队山地加强连。
从这次演习之后，地狱训练营的经费暴涨，每年招收的学生从数千直接飙升到几万人次，差不多已经到了地狱训练营的容纳极限。可就算是这样，地狱训练营毕业生的数量并没有提升，反而有下降的节奏，但一旦有毕业生毕业，必将成为各大军团争抢的对象，当然排名前五的特殊军团不在此列。
而且，每一届地狱毕业生总会出那么一两个惊艳才绝的人物，这样的人物以他们的实力足可以撼动天地只手遮天，这也成为地狱训练营可以屹立不倒的依靠之一，上百年的苦心经营形成了一个以地狱毕业生为首的派系，在华夏帝国中称为地狱派活着铁血派。
最开始进入地狱中的人，绝大多数是平明或者从各地选出来的孤儿，但是从那次山地演戏之后，也有许多没落的贵族把自己的孩子送到地狱训练营。一旦当这些贵族孩子毕业，将意味着一条锦绣前程大道向自己铺好，相比起平民和孤儿，他们拥有更多的基础和资源，一旦从地狱中毕业，在家族中的地位就会升高，就会得到更多的资源和地位，也将以为他们可以取得超越家族本身的地位。
因此，地狱训练营的名气越来越大，尤其是近百年来，许多名门贵族都把自己的子弟送到地狱中来，顺利从地狱训练营中毕业，成为家族中的中流砥柱。
尤其地狱的经费在很大一部分是帝国军部和名门望族所支付，所以不得不在某些方面做出一定的调整，给这些名门望族的核心弟子给与一定的照顾，主要就是一条，那就是保命，成为核心弟子在地狱中的一条红线。
在于魔族的战斗中，身份与特权毫无意义。但是门阀世家他们拥有更多的资源和条件，可以帮助自己的子弟觉醒更多的燃力，因此他们更有可能成为以后面对魔族战场的生力军，所以给予襁褓中必要的保护是必要，那将意味他们以后将有更多的责任。
责任和义务，从来都是成正比。
对于这些世家贵族的孩子们来说，只要在自己的简历上有地狱毕业这一项，那么就意味着自己至少在军旅上是平步青云，任何地狱的毕业生都会首先到军队上去磨练几年，然后在谋求它的发展。
而孔子，也是地狱的毕业生，而且是地狱毕业生中的佼佼者。
孔子，当年以全年级第一名的成绩从地狱训练营中毕业，毕业之后加入最神秘的部队，号称华夏帝国排名的第一麒麟部队，在山地演戏作战中全歼一个山地特战加强连，突破燃兵之后，突然离开麒麟部队，创立自己的训练营——大学。
人们那个时候，都在预见，军界又有一颗新星冉冉升起的时候，孔子却弃少将军衔而不顾，开始专心自己的教育事业。
天才，就是天才，无论放在哪个行业，都注定是一道绚烂无比的亮光，足以照亮属于他的那个时代。
孔子所创立大学迅速崛起，一跃成为华夏帝国三大教育军事训练营之一，值得注意的是在大学的前缀有一个教育基地，而地狱是军事训练基地，这就是大学与地狱不一样的地方。
地狱训练营的宗旨，物尽天择，适者生存。
大学的宗旨，有教无类，各行其所。
在大学中，除了也军事训练之外，还有其他一系列在地狱中被认为很无用的杂学，例如政治、文化、经济等。在军事训练中，也以相对来说温和方式经行，如果你实在是没有军事修炼天赋，没有什么关系，你可以学学诗词歌赋之类。
有教无类，是大学中最为重要的一个举措，那就是认为每个人都可以上学，接受应该接受的教育，大学的学生在短短几年之中就猛增，上到王公贵族，诗词歌赋历来是他们说喜欢的东西，下到平民孤儿都可以到大学上学，基本对于平明采取免费教学。
直到今日，华夏帝国任何一个角落里，都有孔子学院，而大学的学生超过几百万人，比其他所有训练营的总和还要多得多。
虽然，在单个毕业生的军事单兵作战能力上，大学与地狱完全不是一个数量等级上。但是，大学的军事毕业生数量众多，一年的毕业生就相当于地狱几十年的毕业生，中下层军官中大学占绝大多数，形成一股极为庞大的势力——学官势力。
况且，这数量一多，难免就会出现几个惊艳才绝之辈，华夏帝国中站在顶尖的军人中，也不乏有从大学中毕业的学生，他们成为学官势力的领袖。
最为可怕的是，大学毕业生分布在政治、军事、文化、经济、教育等等各个领域，在每个领域都有大学毕业生的身影存在，这才是一股最为庞大的大学势力。若论军事战斗力，或许地狱要比大学强，但是如果说起对全国的影响力，大学绝对在地狱之上，而且在整个华夏帝国大学影响力足以撼动华夏。
普天之下，莫非王土，王土中人，皆为大学。
建立大学之后的孔子，并不满足于自己在教育方面取得的成就，开始宣传自己的治国学说，同样也是针对地狱提出铁血治国而提出的治国方略。
孔子提出“修身、齐家、治国、平天下”的治国方略，首先应该加强自身的修养、管理好自己的个人家庭圈子、然后才是治理好自己的国家，最后才是平定天下。
孔子提出，以儒家思想治国、以礼治国、以法辅之，取消那种以铁血和暴政治理国家的方式，提倡一种温和怀柔的方式治理国家，治理好人民的思想，不用通过武力就可以是自己的人民臣服。
由于大学在各行各业的巨大影响力，孔子的治国思想迅速在华夏帝国传播开来，并且在帝国的上层都极为流行，但是受到铁血派的强烈抵制，而且当今华夏帝室似乎也并不愿意接受孔子治国方阵。
华夏帝国的方阵与地狱一致，在生与死中求生存，激发人类内在的潜力。
七夜回想自己的地狱生涯，自己所在的班级的人数一直被控制在一百人，除了在食堂那一次生死搏杀之外，自己貌似很少看到其他班的人，而熟悉的面孔都是只有那么几个，身边的小伙伴们都在不停死亡，不停的死亡。如果这样算起来，白起还是最初和自己一起的小伙伴。
如果娜娜不被自己杀死，那么，娜娜也是最初和自己一起的孩子。
那个老头子送自己的两枚丹药，是自己从地狱中唯一带出来的东西，当然还有残留在七夜额头赤练那一个吻。但是，这些想法都是乱七八糟的东西，难道是自己开始想念地狱的人和事了？
从心底里，七夜倒是有点佩服孔子，孔子把自己想做而没有做的事情做了，隐隐中已经成为自己的偶像，竟然可以以一己之力对抗地狱，以一个人力量去改变这个世界。
七夜现在有点明白，自己现在所了解的一切，是以前的自己不能够了解。作为白虎的一员，所知道的东西也远比同级别其他军队的人知道得多，甚至比其他特种兵知道要得多，或许，这就是他们说说的权限，自己所学习各种军队的体制，了解各种军队的内幕，即便是白虎的一个菜鸟，知道也未免太多。
隐隐中，似乎有一种叫做权限的东西，成为白虎的一员，就拥有比其他人更多的权限，当然也意味着更多的责任。
七夜突然觉得，周围的空气有点压得自己喘不过气来。