在光明教看来，不少塞里斯人那样的宗教信仰很不虔诚！婚姻态度更是匪夷所思的，是需要改变态度的。?他们竞可以取几个老婆生许多孩子，孩子还都不是私生子，都有继承权。这与大陆上文明国家婚姻态度格格不入。因为在这里！大陆上每个人只能有一个妻子，继承权和大部分财产是属于嫡子的，私生子一分分不到！
当然对光明教最重要的是宗教态度。他们什么教的神都能拜，尤其是那些对光明教而言的邪教都可以礼!因此对夏人，施加压力越来越大！尤其是夏成王继位以后。
可这对夏人而言:三妻四妾，多子多福传统根本不可以改变！而信仰，是拜一个神又不真信他，更可是为什么因为拜一个所谓的邪神而被光明教烧死，是一件多么荒唐残忍的事。
其实塞里斯人宗教态度已经有了很大的改变，其实在几十年前他们不光乱拜神还乱信神。不过在经过几十年前的宗教改革！现今的夏王，过去的赵帝国东南闽地道教领袖子爵和真人赵复兴，宗教大改革后。统一信仰一个尊贵的神太一，打压但也不排斥其他的神。在夏帝国内部盛传赵真人也就是夏王是太一转世！
太一神在古代，是人人祭拜信兴盛，著名的屈子九歌中《东皇太一》，就是赞颂他的祭祀盛况！只是到了秦汉时被特殊化。只允许皇家祭祀，平民祭祀要治罪杀头。上古时期时被称为东皇，天帝，太阳神，上帝;近古时期是天帝，昊天;赵帝国时不知何因被降为青华天帝，更有传闻其以陨落。太一天帝神职分为:阳光光明，万物生灵，寿命轮回，善恶赏罚，和下辖阴界的太一分身太乙就苦天尊和十大天尊(十大冥王)。
夏人自古以来，就可以在每一个不是邪恶的神明面前烧香礼拜。即使现在，虽然坚信了太一神，但也会随便的拜其他神仙佛。
在夏成王的承化(承化夏成王赵宣的年号)五年之间牵扯到整个大陆政治的宗教斗争愈演愈烈。光明教宗最终与夏国宗教领袖和前国王赵济世达成妥协并签立名扬大陆的五项永久契约即《光明教-道教永久神圣条约》。
契约如下:1、塞里斯人允许光明教在塞里斯传播信仰。2、禁止光明教认为的邪教尤其是绿教在塞里斯传播，塞里斯每年清查镜内所有绿教徒和其他邪教徒，并与之重惩。3、光明教允许塞里斯人修筑道观和寺庙并且允许传道！4、承认塞里斯人婚姻关系，各个妻子所生子的继承权得到承认权，而不是如同欧罗巴婚姻和继承权。5、同时允许认可，只拥有塞里斯纯统血脉的人拥有最高继承权，不认可混血拥有继承权最高，不仅是塞里斯皇室，而是所有塞里斯人都这样。
谈判结果让道教和光明教都松了一口气，光明教获得了新的教民机会，并压制敌人的传教机会。夏人保留了自己的道教与拥有了传道的权力，更重要的是他们保留了血统纯正和继承人的权利。
夏王国在多年的对外族扩张和应约随日德兰对敌国战斗中战功赫赫，鲜有败绩！塞里斯人被大陆人称为“战斗民族”。就因为丰富多彩昌盛文明和礼仪，子民有礼有节。因此又被称为“君子之国”或“绅士之国“。
这里等级划分上。夏王国与欧罗巴各国的爵位大同小异！都是分为公爵(夏人称国公)，侯爵，伯爵，子爵，男爵，而欧罗巴骑士阶级，在夏王国是特有的士人阶级，士人也分了很多种。
按照大陆的传统，平民与贵族之间的阶级差距是不可逾越的，会有贵族因罪变成平民，但极少有平民能成为贵族。因为在这里平民是践民，践民不能反抗更不能违抗贵族。而如果东方帝国时代，统治者压迫民众，视民众如奴隶。那么民众不建议效仿一下陈、吴、黄等人发动起义，推翻皇朝。让统治者知道什么是:王候将相另有种乎？
在这块大陆平民成为贵族，只能成为法师，牧师才行或立下大功。
法师学习需要数量巨大的金钱，更需要优秀的老师领路人。而平民，是很少有大笔金钱的。即使有，也找不到好的领路人，更受贵族的法师压迫。
牧师是要通过教会测试成为学徒，但教会是有条件的。要收好处的，也就是所谓的鉴定费！没好处请滚蛋。即使千辛万苦成了学徒。呵!呵!呵!那些有权有势贵族的牧师在你成为牧师的路上会让你知道……
而大功，你以为立下大功后。那些贵族会做什么？读者可以参考一下西方中世纪贵族那些无耻的种种做法。
而夏王国却恰恰相反，因为现在的华夏族裔的人，每一个幸存到达欧罗巴的族人。用夏武王的话来说:“这些忠心耿耿的优秀的士兵，工匠等等，不离不弃追随跟着孤。不能按照欧罗巴大陆各国那样，来对待划分为平民，他们每一个都很宝贵，他们现在都是士。因此，孤要将“士“这个阶级扩展开。士包括文士，武士，匠士等等。所有的人都有士地位的，拥有士的各项权利。当然子孙也是这样，当然这只包括父母是夏人的人，才能生而是士。那些混血儿，经过考验才能拥有成为士。那些王国统治征服下的民族，这些不拥有本族血统的做12年的权隶改造期满可升为平民，这些平民也能通过各种考验才能成为士，不然只能是平民。
历经夏武王赵复兴开元元年大改革。(开元，指赵复兴在这里开国建元的时候的年号。)三百年来，夏人生活与东方大陆时有所大改变。当一个夏人，长到五岁时。父亲就将给予他一把短剑和一匹小马驹，教炼他们的武艺并送他们去蒙学。等他长到七八岁，就要进入初级乡学(小学)。学习六年的文化，艺术，技术和武力有关的骑术，射术，武术等。
到他顺利完成学业的时候，拿到童生认可证己十四岁了。这时候，成绩优异的学生将升入高级县学(中学)按照各自的爱好，分别学习文化知识，军事战术，技艺技术，格物研究四大门类。成绩好的学生，则往往兼修两门或两门以上。
当五年县学(中学)，结束以后，士出身的人经过结业考试，就得到秀才认可证。而那些不是本族出生的人要经过重重考验才行。那些学习军事的可以成为低级军官，学习文学的可以成为低级官吏，学习生活的可以成为种种社会所需的人才。
而县学中的优秀学生，则最终进入大学，其中最优秀的进入太学。而这个大陆上的各国也可以通过规定名额，选定人来到各个大学学习。大学里设置了文化，军事，格物，艺术，工艺，技术，法学，商业等各门学科。毕业后拥有举人认可证，而继续深造的人才精英可转入太学毕业后拥有，状元认可证。
夏王国的大学，尤其是太学。是欧罗巴大陆各国，公认的精英聚集地。从这里走出的人才受各国热捧。