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第67章 千年历史 大劫真相(1 / 1)

乌有真人瞪了老熊一眼,说:“你别打岔,下不为例!菩提老祖为师也不清楚,《西游记》中不是讲连如来佛祖也不知他这位神仙吗?即使有,为师也不可能知道。\\.qb5.//

为师只能告诉你,不能将小说当历史看。不过《西游记》和《封神演义》是两部旷世奇书,它们出现的背景是仙凡通道阻隔之后,佛、道二教势力大衰,神仙对凡人的控制力大大减弱。所以,凡人或者一些修行无成的文人才敢将神仙拿来调侃编排。

因此,调侃编排神仙是一奇,另一奇就奇在其或曲折或直接地透漏了很多关于神仙的秘密,而且十分系统。

但是,由于作者写小说就不免离奇夸张,而且因为自己信仰和立场,一个崇佛抑道,一个崇道抑佛,涉及佛道争锋,其是非就难免不实。而且,明朝儒教相比佛道空前大盛,小说中的佛道二教都被作者不自觉地染上比应有的更多的儒教色彩。

还有一点,作者毕竟是凡人,夏虫难以语冰,所以其对神仙的神威、神通想象力再好,也很有限。另外,两本书的作者都是政治上的失意者,书中难免影射当时历史及抒自己的愤懑、叛逆心思。这样一来,你若将其当历史,会看到关于明朝的很多历史。真正的关于上古的、关于神仙的历史已经被扭曲、涂抹得认不出来了。

不过,披沙拣金,还是可以看出不少真相。两部书皆虚构了不少人物,菩提老祖是否虚构为师不敢说。但是,为师可以肯定地说,鸿钧是虚构的。他只见于《封神演义》中,无需知道内幕,只要对比两部书文字本身,就可以看出《封神演义》中抄袭《西游记》中的内容甚多,自然《西游记》比《封神演义》更可靠。前者没有记载鸿钧这个人物,为师的师门直追两千多年前,也从没有这位人物。宗教界、修行界、民间信仰里也从未崇奉过这位神仙。

鸿钧这位人物还没有太一、帝俊等消逝的上古神灵有名。为师判断,作者设计这个人物,一是为了剧情需要,二是他本人境界有限,将三清这一层次的神仙都庸俗化了。比如,鸿钧用三粒药丸控制三清不得兄弟相残的情节就很蹩脚、很庸俗。将三清境界降格为市井武夫级别,岂有此理?”

老熊被师父说得心服口服,只听乌有真人顿了顿,清清嗓子,继续说道:“又扯远了,时间有限,为师还是赶紧简要地将这此大劫的原因说给你听,你别再打岔!”

听了师父的话,老熊无奈点头,心中有些后悔:“都怪自己多嘴,看来许多自己想知道的隐秘之事不能直接问师父了。”

乌有真人继续说道:“这次大劫原因可以追溯到6oo多年前结束的持续了2oo多年的儒道释耶回五大宗教的争锋。

本来如同凡间文明一样,在北宋灭亡之前,华夏文明相比耶回二教文明是占绝对优势的。在上界,东方的仙佛二界(儒门从属于道门)的实力对于西方的两个天堂神界也是占绝对优势的。

不过,自魏晋南北朝以来,三教争锋就从未停至过。与凡间的宋元明的改朝换代时间大致重合,这一百多年间生了两千多年以来最大的一次天地大劫。

这次大劫,在华夏,儒释道三教反复争锋。而且外来的摩尼教、本土的白莲教、蒙古、女真地区的巫教、妖教等魔教势力也前所未有地兴盛起来。

在世界上,回教兴盛了几百年,四处扩张,横跨欧亚非三大洲。华夏西域佛门一千多年根基也被回教灭绝,波斯的祆教(即拜火教,摩尼教是其分支)被其灭绝,只剩下点残余流亡异域。印度的婆罗门教等也受到空前打击,欧洲的耶教受到巨大威胁,地盘大大缩水。

回教四面树敌,引起众怒,在其兴盛期一过,就被围攻。在凡界,先是耶教不顾一切地鼓动十字军东征。而后,恰逢华夏儒释道三教在隋唐宋辽金时期互相争锋,三败俱伤。期间,摩尼教、白莲教等势力空前兴盛,后院起火,自顾不暇。

于是,就任由蒙古地区的巫教、妖教势力兴起,甚至道门、佛门还提供帮助。虽然他们暂时得逞,祸水西引,让蒙古西征,拓地上万里,沉重地打击了回教势力。

但很快自食其果,蒙古人一不可收拾,势不可挡地以极为残忍的手段灭了华夏大地的宋、金、西夏、吐蕃、大理等儒释道三教的核心地盘。

蒙元一统华夏大地后,华夏民族惨死的人数在6ooo万以上。而这些民众都曾是儒释道三教的虔诚信徒,他们的惨死让儒释道三教都受到空前打击。

其中儒教受到的打击最严重,蒙元政权将朝廷的官职大量授以大食人、波斯人及欧洲人等外国人。儒教赖以生存的根基科举制度也几乎没有进行过,蒙元划分等级,儒生排到第九等,仅比排在最末的乞丐强一点,还排在妓女之后。

大量的儒生为了生存,只有寄身于勾栏瓦肆,以写戏曲和说佛二教虽然稍好一些,但是,原本华夏大地的三教格局中被蒙元引人了喇嘛教、巫教、回教、耶教等教派。原有的道佛二教既丧失了大部分民族根基,又在元庭操纵下互相争斗,其实也是乍兴乍亡。

最终元庭惹得天怒人怨,儒教的精英分子不惜与摩尼教和白莲教结合形成的明教合作,推翻了元庭。而随着元庭的灭亡,道佛二教及儒教中的汉奸和外来宗教皆受到巨大的打击乃至清算。

这就是那次天地大劫的大致经过。蒙元的建立华夏第一次完全亡于异族,明朝的建立是华夏第一次农民起义成功并建立政权。而且明朝建立后儒教彻底取得独尊及绝对主导地位,从此道佛二教处于政府的严格管制下。

其它的第一次还有很多,所以许多变化是翻天覆地的。这次大劫全世界死了一亿多人,而这些都曾是儒道释耶回各教的虔诚信徒。

他们虔诚地信仰各教劝善的教义,尤其华夏民众,他们被三教联合改造得如同纯洁的羔羊。三教却只顾互相斗争和享受信徒的供奉,却不承担起保护信徒的责任。

三教本来都是在下层民众的支持下起家的,但在得势后却完全站在统治阶级一边或者蜕变为统治阶级,如喇嘛教甚至变成农奴主。

他们为了便于统治,让华夏民族‘放下屠刀’,变得善良柔弱,却不继续让华夏的野蛮的敌人也放下屠刀。当异族的屠刀杀向如同羔羊的华夏民众时,儒释道三教虽有部分坚决抵抗,但大部分却争先恐后地投降异族,出卖同胞、出卖信徒、帮助异族统治华夏以获取异族政权的支持。

而喇嘛教更是为蒙元杀人亿万的统治者灌顶,总之是非完全颠倒,好似《封神演义》里讽刺的,那个杀人无数,专吃人心的一气仙马元不但没有受到惩罚,还被西方教度去成佛。而儒教里面,也出现‘要当官,杀人放火收招安’的情况。

这种情况,《窦娥冤》中进行了激烈的控诉:‘天,你不分好歹何为天?地,你错勘贤愚枉为地!为善的受贫穷更命短,为恶的享富贵又寿延。天地原来也只是怕硬欺软……’

人间怨气、怨气冲天,那些短短时间内惨死的几千万上亿人在地府里也是怨气冲天。受天地间空前浓烈的杀气、煞气、怨气、怨气影响,地府里第十八层地狱形成一个空前强大的鬼王,阿修罗道也因吸收了异族的杀戮信仰而急剧壮大,在一个神通空前广大的阿修罗王带领下,开始造佛教的反。

总之,这次三界大劫,上界和凡间几乎同时生战争,最后凡间、上界战争平息后,地府里也生绵延百年的大战。具体情况为师不太清楚,只知道最终结果是三教损失惨重,余下的力量也大部分被牵制在地府镇压鬼王阿修罗王的大军,因为鬼王和阿修罗王似乎已经达到无法杀死、无法剿灭的程度。而后三教不知达成什么协议,关闭了人天通道,西方耶回二教的通道不知如何关闭为师也不太清楚。不过,想来回教受蒙古人巨大打击,耶教地盘生黑死病,恐怕也是因此破坏了人天通道。

于是三教神仙和修行者在凡间的势力大减,所以,在明朝,《西游记》和《封神演义》两部书将神仙的老底都揭露出来。

而人间民众的怨气则导致原本一直被当成邪教的摩尼教、白莲教结合形成的明教却得到大部分民众的支持。于是那时的确算得上怕硬欺软的三教所代表的‘天地’被元末的明教率领的农民起义掀得天翻地覆。所以三教的信仰受到巨大打击,只有儒教畸形地兴盛。东方三教及仙佛二界与西方二教及天堂的实力差距也大大缩短,直到近代,已经被西方耶教大大过。

后来,地府在明末清初又一次大乱,逃出很多凶魂厉鬼投胎为人,内外折腾,加上天灾的威胁,偌大一个大明朝很快就被折腾跨台。这次,已经腐化不堪的儒教和乘机兴起的喇嘛教为了自身利益,不惜再次主动与满清合作,又一次牺牲千万华夏无辜民众,再次延续了其寿命。

不过这次又增加如此多的冤魂,导致地府人满为患,而且十八层地狱的鬼王大军和阿修罗王的叛军力量更大。三教只能释放绝大部分地府的鬼魂,让其转生人间,以免成为鬼王大军和阿修罗王的援军。

而后,地府因为战争,六道轮回系统遭到巨大破坏,西方的冥界地狱同样也受到巨大破坏。大战之后,黄泉之下,地球内部的一处次元空间里,冥界还在。但冥界的管理机构,比如东方的地府、西方的冥界地狱都几乎消失了。如同地球上的政府被推翻后一样,冥界处于混乱的无政府状态,里面帮派林立,强者为尊。

冥界如同上古一样,人死后灵魂自然汇聚到黄泉道,自然转生而无人管理,或者没有统一机构管理。由于没有鬼差及时拘魂,大部分鬼魂还未到达冥界就自然消散了。而人间在鬼魂大量释放出来后,人口大增,阳气大涨,凡人又大多不信鬼魂,因此鬼魂在人间难以生存。所以,近两三百年来,人间不但神仙难见,鬼魂也难以见到,即便有,也斗不过凡人。

地狱的机构被破坏,赏善罚恶机制就没有了。所以凡人在凡间作恶,到了地府也很难受到惩罚,宗教信仰的衰落也就成为必然。

其中西方的冥界地狱机构被破坏得最彻底,一些强大的作恶多端的鬼魂组成帮派结成议会自己管理冥界。那些不愿呆在地府的鬼魂只要有足够金钱或者足够武力,就可以随意选择转生何处。如同这几百年来西方耶教文明一样,奉行丛林法则、弱肉强食,优胜劣汰,只论实力,不论是非善恶。其将人性中的恶彻底释放出来,靠着殖民掠夺无数弱小民族,几百年来空前展,站在了世界的顶端位置。

而东方地府则还牢牢守住十八层地狱的核心机构,镇压原来那些厉鬼、恶鬼,并且渐渐恢复势力,镇压极恶的恶鬼。不过,六道轮回系统被破坏,地府大部分地区处于自治状态。

不过,华夏人“生当做人杰、死亦为鬼雄”,似乎在一百多年前产生了一个新的鬼王统一了大部分地府,还是建立了一定的秩序。而原有的残留的地府机构三百年来沦为彻彻底底的监狱,既困住了鬼王大军和阿修罗大军,也困住了仙佛二界镇守的一个个仙佛神圣。

而人类包括神仙现在也尝到了自己酿造的苦果,凡人拼命追求物质文明,肆意享乐,正在走向自毁。而且还引了大自然的报复,产生严重的天灾。

而神仙几百年来一直镇压的鬼王、阿修罗王近几十年来假装屈服,实际上通过一战、二战吸纳的凶魂厉鬼、戾气积累了庞大的实力,却韬光养晦,让神仙以为他们已经彻底屈服了。所以不知是疏忽大意,还是因为大劫到来时天机晦暗不明,连三清、佛祖等亦算不清楚。总之神仙似乎没有察觉鬼王及阿修罗王的阴谋。他们或许是由于镇压了几百年早就厌倦了,或许是渴望香火,这次费了大力气让仙山提前出世,想要在巨大天灾出现时乘机显圣,以宣扬自己的信仰。

结果,神仙们的目的达到了,但是,鬼王和阿修罗王也乘机随神仙打开的通道,将自己的神念投入凡间。而后,他们唆使影响了日俄两国领导人及民众,导致核大战爆。

神仙们在平息核大战和销毁核武器后,才现鬼王及阿修罗王这一次吸收上亿枉死的鬼魂以及大量冤怨之气和魔气、戾气,实力已经空前庞大。

据子虚派的祖师爷了解,鬼王及阿修罗王早就制定了阴谋,提前宣扬2o12年阳历12月21日是世界末日,企图先引混乱。因为那天是冬至日,因为地球处于一个特殊位置,天地阴阳将会空前剧烈地变化,本来就会引一些灾害。而他们决定也决定那一天动,推波助澜,顺势引动地火熔岩大量喷吸引神仙的注意力。这样,他们不但让神仙陷入两难境地,而且可以吸收灾难造成的冤魂厉鬼壮大实力。这一招实在够毒辣,可叹神仙们竟然现在才察觉!

所以,现在情况已经很危急了,神仙们决定全力以赴,先杀入地府,尽力先削弱他们的力量并且推迟大灾生的时间。

所以,为师才说这次大劫是三分天灾,七分。因为种种人为的原因,这次天灾的强度必然远远大过为师先前的估计,也远远大过自然应该有的反应!”

乌有真人语气急促而悲愤,老熊也受到感染,听完后,久久无语。

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