<>修道之难，有人说在于恒心、悟性，有人说在于资源、天赋。这些都偏有所指，终归还是效率问题。以真一道派三阳真人金丹大后期修为，主宗数十人金丹后、中、初期，而全国各道观观主凝气大后期修为来说，一个偌大遗汗国，供奉一个修真道派，竟元婴不出，可见修道之难，投入和产出不成比例，效率不高。
千万年来，无数能人智者研究着如何提高修道的效率，形成诸多流派，众说纷纭。有丹药流、灌顶流、天赋流、阵法流、炼体流，更有邪派采补流、夺舍流、噬丹流等等众多。这些流派流传至今，当以丹药流、天赋流最为正统接受，但是就其效果而言，却是邪派三流最为神速，只是后遗症极大，且有伤天和，为正道不齿。而丹药流因炼丹不易，成本巨大，其实也是拼的资源消耗，天赋流则是提出修道讲究天赋，唯具有天资过人，才能修炼神速，这是最为普遍接受的流派。故而众修道门派争相抢夺具有修炼资质人才，每有天资之辈脱颖而出，必遭侧目不已，往往这类人物都是门派重点看护对象，将来必是门中翘楚，关乎一派兴衰。
许不奕自行摸索的窍穴引气之法，倒是有点偏向了炼体流派，只不过和当前的炼体流却有云泥之别。当前流传最广的炼体之术，首先是以武入道，修炼出武者罡气，同时身体强度强于大多数修真者，这样在前期引导气息方面，高出修真者太多，缺点是后期渐渐与修真者趋同，且对于法术神通的理解使用普遍不如修真者。
而许不奕窍穴引气之法，不借丹药外力、不另辟蹊径，却是回归身体本真，利用人类身体的隐秘，硬是开辟了一条前所未有的修真大道。从这点来说，许不奕可谓是功在千秋，前无古人，后无来者了。而这，仅仅是因为他有一颗来自异世界地球的思维，没有这个世界思想的束缚，不可不谓侥天之幸了。
凝气堂，数百人席地而坐，明虚子高坛上掐诀站立，今日是问道之日，众弟子修炼过程有什么疑问，都集中在今日提出，由明虚子统一解答。
众弟子摩拳擦掌，急不可耐。但听得有人问道：“师兄，在下已丹气充盈，自觉气海将成，却一直无法突破，达到彻底圆满，驻足二月有余，却是为何？”，明虚子颔首以示听见，言道“何谓修道？体悟天地，天人合一是也，天地无常而人有常，故人需感悟天地至理，顺应天地之无常，调理自身之心境，方能游鱼入水，游刃有余也。尔等须谨记，每一次修道突破，都将伴随心境的突破，有时候，心境甚至是决定突破的最关键一关。修道既是修心又是修身，不可或缺。修心之玄妙，越是修道后期越为关键，盖因心静方能明察，心安方能他顾，心稳方能驱魔，不可不修也。汝为何驻足不前？所谓‘持而盈之，不如其已’，既然已经修炼到了丹气充盈的程度，不能突破，那就是心境未达了，劝你静心体悟，不可急躁冒进，徒劳无功而已！”
又有弟子不解道：“但有神通在手，为何还有心境之说？望为我等师兄详解。”，明虚子点头道：“不错，心境之说，当为我辈修道者一生最重，亦不为过！”明虚子站于高台，脸上现出悠然之意：“心境之说，要从太古之期说起，距今兆亿年不可考矣。太古之时，混沌未开，天地灵气浓稠如实质，触之可得，开口即食。此时人类未开智，万物鸿蒙，但是那样的天地，却已有一些强大的炼气士存在，这些人或者说是神，靠着天地灵气，修炼得一身惊天神通，移山填海、吞星吐月，无所不能。后来，这些神祗为了某种利益而展开大战，顿时天昏地暗、斗转星移。最终，以一名大神通神祗惨胜告终，从此重新划分天地、统一各界、分布空间、重定规则，而那些败者神祗，则被胜者瓜分，一身惊天修为被蚕食吞噬疗伤而用。此次神祗大战，众炼气士皆重伤，且令天地元气大伤，原本诞生天地灵气的太初本源，竟也被伤到了根本，从此天地灵气诞生缓慢，万万年恢复不及万一。胜利的大神通神祗感慨炼气士之战破坏性太强，定下法旨，一切炼气士各有天地分封，然而不得出世，否则再次大战，必导致天地毁灭，无可挽回。由于天地灵气已然稀薄，众炼气士皆无异议，各自归隐。”
一场问道大会，却是被明虚子开成了故事大会，他继续讲道：“大神通神祗看到天地元气大伤，再恢复已难再，必得休养生息不可。此时人类为灵长，被那大神通神祗选中，一道神通开了灵智，令各方天地分封的炼气士，教化人类，传下道统，以重开天道循环。同时，神祗有感炼气士大战，皆因修身不修心，注重实力增长，而忽视了神心贪欲的控制，他便传下法旨，要求各方天地炼气士教化人类，必首重修心，否则心智再乱，必重蹈覆辙。各分封天地的炼气士领旨，从此各守一方，相安无事，开启了人类纪元。那大神通神祗只道人类为他所开智，只要小心教化，必然循规蹈矩。却忽视了人之来于兽类，*未除，杂念更多，岂是那么好教化的？只是此时天地灵气已然稀薄，人类发现再单纯依靠天地灵气炼气之法已然行不通了，他们发现，通过修心感悟天地，能够更好地天人合一，大大提高修为，从此便真的重视起了修心起来。”
明虚子接着道：“心境之说，最为玄妙，难以理解也是正常。修道所谓登天之路，一路诱惑重重，心魔蛊惑、心瘴障目、外物干扰、**滋生、杂念纷繁，执念不放这些都是对修道者最大的阻碍。唯有保持一种超脱于物、超然于利、超越于艰的道心，才能在每个修道关键时刻，保持本心，体悟自然，云淡风轻，这就是心境了。除此之外，对道的理解，对天地的感悟、对人事的态度无不是归于心境，可谓复杂玄妙，知之为知之，不知为不知也！”
众弟子都是听得云里雾里，却也有聪慧之辈领悟不少。许不奕倒是有所感触，之前他和明珠子深夜之谈，怕就是道心不稳，心魔作祟吧。对于心境，他在地球上常常听过“心态很重要”之类的话语，耳熟得很，而在地球上的他，却往往看不到自己的心态转变。此刻听了明虚子的一番讲解，不由安生警惕了。
这时，却是有弟子接着再问道：“师兄，太古炼气士对灵气触之可得，开口即食，那何谓炼气呢？”许不奕不由心中一动，他很想听听他人对于炼气的理解。
明虚子显然对这个讲过很多遍了，朗朗道：“炼气有两种含义，一种是炼化体内精气，另一种是炼化灵气中的精华为丹气，人生天地，身体血肉莫如一宝库，父母给予之元精、体内所含之阴阳二气、肾脏之藏精，都为人体精华，生生不息，炼之即为肉身之元气，而天地精华，吐纳呼吸进入丹田，炼之则成丹气，没有元气人不得活，没有丹气不谓修道，就是如此了。所以修道者炼气，炼元气延年益寿，炼丹气修为增长，都是极为重要的。至于如何炼气最为有效，各有所长，首重功法、灵气，辅以丹药，不外如是。”
许不奕是知道真一道派《凝气十篇》的，不禁有些失望，想来位列正统的真一道派修炼功法，也是循规蹈矩，没有特异之处的了。而却有那么些天资之人，凭着《凝气十篇》修为神速，想来真一道派的功法也是首重资质的吧。如此，倒要看看自己摸索的法门能不能胜过那些天资弟子了。<>