孟子所说的爱亲敬兄，所说的怵惕恻隐，内部俱藏有一个我字，但他总是从第二圈说起，对于第一圈之我，则略而不言。孟子为我，算是把第一圈明白揭出了，但他却专在第一圈上用功，第二以下各圈，置之不管。
墨子兼爱非攻，抛弃了第一圈之我，他主张爱无差等，是不分大圈小圈，统画一极大之圈了事。
荀子有了小圈，就不管大圈；墨子有了大圈，就不管小圈。他们两家，都不知道：天然现象是大圈小圈，层层包裹的。孟荀二人，把层层包裹的现象看见了，但孟子说是层层放大，荀子说是层层缩小，就不免流于表象。
孟荀之争，只是性善性恶名词上之争，实际他二人所说的道理，都不错，都可见诸实用。我以为我们无须问人性是善是恶，只须创一条公例：“心理依力学规律而变化。”把牛顿的引力说，爱因斯坦的相对论，应用到心理学上，心理物理，打成一片而研究之，岂不简便而明确吗？何苦将性善性恶这类的名词，为此争论不休。
其实不管是人性本善还是本恶，真正最靠得住的人只有一个，那就是自己。
只是这世人，常常软弱。总耐不住寂寞，总受不了孤独，喜欢追寻亲情、友情、爱情，来填充自己的心灵。迷恋集体，害怕独处。
一旦受到挫折，就躲到集体当中去，向亲朋诉苦，向好友倾诉，不敢孤独地面对恐惧和失败。有了痛苦就忙于分摊，有了快乐就急于炫耀，实在是不堪。”
方天行开口说道：”我觉得其实不是这样，人心软弱有时候是对的，但是后来一寻思，又认为还是有些问题。同时也有些疑惑，那些自觉内心强大的人是不是也会这样？有没有不追寻感情，不迷恋集体，耐得住寂寞，受得了孤独的人。
现实的恶，或者说身边的恶，甚至那些身处其中而不自知的恶，我们都有必要去面对去分析去判断。而虚构的和完全不落实处的作品。
我也一直在关注一些阴暗面的作品，到不是真的喜欢邪恶。只是觉得出于一些文章教化方面的需要，哪怕是之类的，反正只要是能够公开发表的文字，大多都不能把人写的太坏。
毕竟中国是连真正的黑暗片都不能拍的，所以我一直觉得这种角度狭窄的作品，恐怕不能如实反应现实的情况。
比如强者，就好比现在的富翁，往往他们的第一桶金都不是来的那么光明正大，而强者的强大也都
是建立在对弱者的掠夺上的，所以一个真正的强者而不是被运气推着成为强者的人，心态应该不是还像那种普通人那么无力。因为站在更高的高度，从而更加能够了解这个世界运转的原理。
纯洁滴小龙看着方天行，十分惊讶他竟然没有在神级作者的威压下焦躁不安，而是出来自己的观点。一个普通的签约境网络作者，是怎么能够拥有这样的勇气的，如果不是亲眼见到，简直让人不敢相信。
方天行站在那里，在两位神级作者的注视之下毫不胆怯，依旧昂着头。但有人这样长时间的盯着自己，也让方天行心里有点发毛。
纯洁滴的小龙和蛊真人看了方天行一会，实在看不出方天行身上有什么古怪，不约而同的收回目光，纯洁滴小龙暗叹一声，后生可畏呀。
说完他转身便离开了，双腿仿佛能跨越时空，明明只是像普通人一样行走。可是在这虚空中一步就是数万里，只是走了三两步便彻底消失在方天行的视野里。
纯洁滴小龙离开，蛊真人也和方天行道别，和纯洁滴小龙不同，他和方天行相处过一段时日，自然不会一句话不说就离开，他拍拍方天行的肩膀，感慨的说道：“你的人情我已经还了，不过你之后只要有什么麻烦都可以找我，我可以再帮你一个忙，你最近可能会不太顺。”
方天行心里知道蛊真人似乎是发觉了什么，于是给方天行一个提醒，方天行感激的说道：“真人是发现了什么吗，我最近会有危险吗？”
蛊真人之所以提醒方天行，就是因为发现方天行身上出现了很多诅咒带来的厄运。气运这种东西，是很说不清的，它们有时候命运也会感受人的气运如何，若是气运太差，做什么事都是不顺利，遇到阻碍。
有时候厄运带来的不只是麻烦，还有很多比死亡更加麻烦的东西，方天行只觉得自己头脑昏沉沉的，仿佛被抽走了许多的精气似的。
黑色的气运代表厄运，每一次当有好运降临的时候，必然都伴随着巨大的厄运前来，若是好运难以抵挡厄运的时候，应劫者本身的实力又不足支撑而过的话，就要身死道消了，这就是命运的安排。
蛊真人冥冥之中看到方天行身上厄运的轨迹，一缕缕厄运的气息传递流淌而来，那些厄运一缕黑芒化为一条细细的小龙，翻滚奔腾凝热÷书成一条毒蛇，不停的喷吐着蛇信，跃跃欲试的张开利口，等待机会将方天行吃掉。
还有更让人惊恐就是一种冥冥之中，天道的力量，来自于天道的厄运，让人无法力抗，给人一种发自内心的无力抵挡，引发各种的劫难。
方天行并没有要蛊真人帮忙，他自己能解决这件事情，他还有五位师傅，这点事情根本没必要向别人求助，来到识海之中，五位师傅似乎都很忙碌，方天行向五大至尊说了自己的情况后，天蚕土豆传给了方天行一招观运之法，通过这种方法，可以看到自己的气运情况和流动。
能够看到自己的气运，对于解开诅咒并没有丝毫的用处，但至少如今自己已经能抓住诅咒起源的轨迹了，这是很难得的，感受到体内那一股浓郁的晦气，不然的话，要不了多久，自己就会在倒霉的意外而死。
方天行感知到自己头顶那浓郁的厄运，冥冥中还有一丝若有若无的联系，可以凭借这个找到诅咒自己的人。一方面，善恶有报，有人施展诅咒，来攻伐自己，可谓是冤有头，债有主。
中了诅咒的人，很多都莫名其妙死于非命，有死于暗伤爆发，有死于走火入魔，有死于突破失败，甚至有死于一些暗杀，显然诅咒招来的厄运在其中产生不少的作用。
诅咒者甚至希望被诅咒的人就每日生活在恐惧之中，惶惶不可终日，久而久之，施展诅咒的人内心之中心生极大的怨恨。只有被诅咒的生灵死去，诅咒者怨恨之力携带的诅咒之才会消失，只有让诅咒者形神俱灭，诅咒便会不攻自散。
诅咒原指祈求鬼神降祸于所恨之人，方天行开始还怀疑有没有这个诅咒，但是传说中曾经有过，历史事件似乎也证明了这则咒语的灵验性。
川岛一郎的计划被方天行破坏，简直是恼羞成怒，愤怒的川岛一郎几乎气的几乎要爆炸，他不能忍受自己布置这么久的计划几乎被方天行这小子就这么破坏了。
他要诅咒，他要用自己的生命做诅咒的燃料，“我发誓，诅咒你无法得到别人的帮助，诅咒你永远被囚禁在无尽深渊里吧，我要召唤魔鬼，将你折磨致死。”
“我不可能失败！我诅咒你！方天行，我死后将会成为最可怕的索命者，要你为此付出代价。”川岛一郎发出一声怒喝，很快他的灵魂仿佛被瞬间抽干一般，他的身体无力的栽倒下去，失去了生命的气息。
诅咒是一把双刃剑，想要诅咒别人，自己先要付出巨大的代价，堕入无尽的深渊，诅咒的反噬之力正在疾速侵蚀着他的躯体。