宣德五年闰十二月初六，宝船自龙江关出海，送者云集，山呼海啸。旌旗遮天连日，船舶相连浩浩汤汤。这是我第一次出海，也是第一次看到这样恢弘的场面，我从来没有想到过，自己这一辈子，竟然会有机会踏出这片土地，走向无边无际的海洋。
海洋，在我们华夏人的认知里是什么。那是浩浩荡荡，绵延无边，那是未知。甚至有一度，我一直认为，在整个世界，只有我们华夏一片浩瀚的土地，除此之外，就都是海洋。
我还清晰记得，当我登上宝船，见到郑大人时把我这个想法告诉他的时候，他那苍老的双眼里无法掩饰的笑容，那笑容似乎是在告诉我：孩子，这个世界要比你想象的大得多。
按照计算，此次出海的人数，有两万七千五百余人之多，可说是历次出海之最。而且在这些人群里面，我还见到了一些叫我觉得很奇怪，和普通士兵完全不同的人，不过那些人并不过多和我们接触，而郑大人对他们的态度也非常恭敬，他似乎称呼他们为仙师。
虽然我听一些船员说，郑大人这次出海的兴致很高，几乎都要跟他第一次的时候相近。可是不知道为什么，在我见到郑大人的时候，他的兴致虽然很高，但是在他把记录航海日志的工作交给我的时候，表露出的态度，似乎这是他最后一次出海了。
虽然我知道郑大人年事已经很高了，但我还是希望他能够继续活下去，能够带领我再进行一次航程！愿上苍保佑，让这位老人能够长命百岁的活下去吧！
但不管怎么说，船终于出海了，看着那些浪涛，我越来越想知道，在大洋的彼岸，究竟是存在着一片什么样的土地，而在那里，又是有什么叫我惊奇的事物。
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日志中的字迹都是蝇头小楷，写满了整整一页，而且这并不像是现代的那种具有很强规格的航海日志，倒更像是这个第一次出海的年轻人所写的游记。而且从这些文字里面，更是不难看出这个年轻人心中那澎湃的热血，以及对许多事情的疑惑。
望着这一页的内容，林白沉默不语。虽然这第一页的内容写的极为笼统，但还是叫他找到一些不对劲的地方。按照日记上的内容，出海的似乎并不只有海员，还有一群被郑和称为‘仙师’的人群，而按照郑和下西洋的真正使命，那些人也许就是继承六代祖师遗志的相师。
而且按照日志的记载，似乎郑和在出海的时候，就已经有预感，这次下西洋会是他人生中最后一次的航行。难道郑和也不是普通人，而是能够预知自己死亡的奇门中人？！
刚想到此处，林白顿时摇了摇头。不管是什么人，在预知到自己的死亡的时候，兴致都不会很高，而郑和却是有着如此之大的热情，说明是他的工作快要完成了！那工作是什么，自然就是布置八门锁龙局的事情，也就是说，这第七次出海就是布置八门锁龙局的关键！
只是后来究竟又发生了什么不可言说的诡异之事，才会让这名书记官，以及这些巨大的宝船，来到这个鬼地方，变成这种鬼样子？！
想到此处，林白心中的疑惑不禁越来越深，便又抬指翻阅接下来的内容，想找出答案。
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宣德六年春月初十，晴，无浪！准确的说，实际上现在的我，已经不知道这个日期究竟对不对了，因为来到海洋后，我才发现，原来海上的日升月落和华夏的并不一样。
这个发现，让我有一种莫名的惊悚感，甚至我觉得，这短短几日，已经改写了我过去那些年在书上得到的认知。但当我把这个惊愕的发现，告诉那些海员后，非但没得到赞同，反倒被那些喝的醉醺醺的船员们狠狠嘲笑了一番，他们告诉我：小子，你要学的东西还多着呢。
那些船员对我的态度，一直都不是很好，也许是因为他们发现在我上船入海后，竟然会有晕船的毛病，只要一有风浪，我就要蹲在房间里，抱着马桶大吐特吐吧。
大海，是一个神秘的存在，也是一个叫人心生向往的存在。我越来越觉得，我这次选择顶着那些同窗们的鄙夷，选择跟随郑大人出海，是一个无比明智的决定。
宣德六年二月十四，雾，大浪！有一个好消息，那就是我终于不再晕船了，而且现在也终于可以捏着鼻子跟那些船员们坐在一起喝酒了。而且我也发现，这些船员们虽然行事粗犷，不拘小节，但都是非常热心肠的人。而且他们还告诉了我很多之前跟随郑大人出海遇到的事情，我从来都没想到过，在大洋中还有那么多的国度，以及那么多和华夏截然不同的人事。
恐怕我那些坐在书桌前，整日对着四书五经，摇头晃脑的学写八股文的同窗们，永远都不可能知道，在大洋之外的世界，还会有如此多光华陆离的事情，也永远不会知道，这个世界要比他们所知道的广渺的多，有那么多他们根本无法理解的事情。
而且我还有一个发现，酒喝多会头疼，不写了，睡觉去！大梦谁先醒，就去刷马桶！
宣德六年三月初一，晴，有风！我们到了玄奘禅师曾经到过，那个被大唐称为天竺，被郑大人称作印度的国度！我们在靠岸之后，遇到了很多热情的人，那些人长得和华夏人截然不同，在那些船员的口中，这些人被他们称作蛮夷。
而且我发现了一个很有趣的事情，在那些蛮夷中，有身份有地位的人，似乎都是骑着装饰满了宝石和香料的大象。而且那些人对郑大人的态度都非常恭谨，不仅仅是郑大人，还有那些被郑大人称为仙师的人，也被这些蛮夷的头人们尊崇备至。
不过我还有一个意外的发现，在那些前来迎接郑大人的头人里面，似乎也有在这个地方生活了很久的仙师。而且他们在见到郑大人和这一次前来的仙师们后，表现的异常激动。
我试着乘坐了一次大象，出乎意料，这个庞然大物非常乖顺，而且象背很平稳。
宣德六年三月十五，大雨，无浪。之所以没有浪，是因为我还在印度，还在土地上站着。
郑大人不见了，那些仙师们也不见了，我问了那些船员，他们说在前几次出海的时候，也发生过同样的事情，每到一个地方，郑大人和那些仙师们就会消失无踪，他们已经习惯了。
也许郑大人身上是有什么秘密的使命吧，这不是我这个小人物所能揣测的！
另，印度这里生活的虽然都是蛮夷，但这个地方的香料和宝石极其丰富。在华夏价格无比珍贵的宝石，在这里的价格都贱得如瓷器一样，我们用瓷器换了很多香料和宝石。按照那些有经验的船员们说，这一次兑换到的香料和宝石，已经能够弥补我们出海消耗的物资。
宣德六年五月十七，晴。我还在印度，还没有离开，郑大人骑着大象回来了两次，每次离去，都会带走一大批船员。郑大人似乎是在做什么急切的事情，每次来回都行色匆匆，不过郑大人回来的时候，那些仙师们并没有跟随，他们似乎是另有其他的事情。
宣德六年十二月初八，晴。我们在这已经九个月了！腊八节到了，但这里没有下雪，这些蛮夷们似乎也不知道雪是什么东西，我们熬了八宝粥，但郑大人还没有回来。
宣德七年五月初五，阴。又过了半年了，我们还在印度，郑大人中间只回来过一次，但可以看得出来，郑大人的心情很好，甚至还坐下来和我们喝了一次酒。似乎他要做的那件事情已经有了很大的进展，已经到了即将成功的时刻。
我借着酒兴问郑大人是什么事，郑大人破天荒开口，说是一件功利大明千秋万载的大事！
天佑大明，千秋万载！但我希望我们能尽快离开，我已经在这地方呆腻了。
宣德七年十二月初八，晴。一样的天气，一样的腊八节，郑大人还是没有回来。在蛮夷的日子很不好过，无事可做下，我开始教一些蛮夷学习诗书礼乐，但孺子不可教。他们对所谓的仁义之说根本不懂，只是想从我这里弄走一些东西，而且他们把牛当做了神明！
宣德八年三月十五，晴！郑大人回来了，而且在营地待了两天，他告诉我们，起航的日子就快要到了，我们将要向着大洋更深的地方进发，将要领略更多的风采。
上天保佑，终于等到这一天了，终于能从这鬼地方离开了！
宣德八年四月初四，阴！郑大人死了！对，是郑大人死了！这是船队和郑大人一起担任正使的王景弘大人带回来的消息，跟他回来的，还有那些过去一年里离去的那些船工。
我不相信郑大人死了，但他真的是死了！老天，你为什么要让他死去？！
郑和死了？！看到这一张，林白的心不禁骤然一凛，按照自己所知的史料记载，如果郑和死了，那就到了舰队返航的时节！可如果返航，船又怎么会出现在此处？！