第九十九章六艺五射
“哟，严实开车来的。?w≠w≥w≥.≥8≠1≠z＝w≈.≥c≥o≈m”公输念槐的目光越过张言，看到了停在门前的车子。
“公输公子真会说笑，车是来赶的，怎么能开。”张言退在一旁，让公输念槐走出门楼，站在门前的台阶上。
“张大哥，你一直在这里看车？”公输念槐回头朝院子里看了一眼，孟之经在前，严实在后，正慢悠悠地朝院门走来。
“是啊。牛不像人，很随便，小的得把那些牛粪铲走。我们院子里的宝贝儿珍贵得很，不能污了。”
公输念槐扭头一看，在院墙上倚放着一把铁锨，不由得朝张言挑了挑大拇指，“张大哥，好细的心。”
“嘿嘿，小的也是受公子的影响。您还记着吃叫化鸡那次吧，您说水里都有眼睛看不见的小虫子，那这臭哄哄的气味是不是也能沾污了罐子里的绿毛菌？”
“噢？哈哈，”这次公输念槐对张言真的要另眼相看了，张言有心到这种程度，大大出乎了公输念槐的意料。关键是张言还能举一反三，由此及彼，就这点，恐怕孟之经都不见得能想到且做到。
看来，人啊，不能以身份地位来论，尤其对于官二代富二代们。就像这个张言，一个北归之人，无根无底，如飘蓬一般，从家世教育见识阅历无一样能与孟之经相比。若两人换个个，张言甚至会做得更好。
“公输公子，你们这是去作院吧？”张言也看到了随后走来的孟之经与严实两人，不由得开口相询，眼神里闪过一丝渴慕。
“嘿，是啊，可惜张大哥不能跟我们一起去了。不过，去不去也不打紧，新炮制造出来后，小弟定会邀请张大哥来试炮。”
“呵呵，小的就先谢谢公输公子了。”张言搓着手，呵呵乐着，有了公输念槐的承诺，比亲自去一趟作院都来彩头。
“念槐，你咋走得比小兄还急。”孟之经从门楼里走出来，与公输念槐并肩站着，瞅了瞅严实的牛车。
“严作头，这是你们作院待客的车？”
“孟公子说笑了，我们作院姥姥不疼舅舅不爱的，哪有待客的车，这是今早上工匠们临时改造的拉货车。虽然粗陋了些，不管怎样作院的心意还是要表一表的。”严实边说边走到车前，从门前的树上解下拴着牛的缰绳，挽一挽，搭在牛头上。
“先生，孟公子请上车。”严实跑到车后，掀起用芦席作的棚子门帘，延请公输念槐与孟之经上车。
还是在很小的时候，公输念槐也见过这种车。那是农村里娶媳妇时的用车。用一领席子绑在两边的车辕上，弯成一个拱形。前后两头挂上花布做门帘，新媳妇就坐在车子里，一路吹吹打打送进婆家。
“呵呵，这是新娘子的待遇啊。严实，你来当车老板？会赶车吗？”公输念槐围着牛车转了一圈，看到严实坐到车老板的位置上，一脸狐疑地问道。
也难怪公输念槐不敢相信，这严实吧，胖是胖了点，离肥还有一段距离。但从严实的穿着打扮，神情气度，怎么看怎么不像赶车的。
“先生取笑了，国子六艺，乃必修课。而御正是六艺之一。”严实手里攥着鞭子，老老实实地回答公输念槐的询问。
“噢，六艺呀，赶车也是啊。呵呵，赶车有何难的，为何要单列一艺给赶车呢？”公输念槐说着，绕到车后面，孟之经撩开芦席作的门帘，让公输念槐钻进来。
“呵呵，念槐。有时小兄怀疑你是否是我大宋人士，赶车为御，三尺孩童都懂，到了你这里，都成学问了。”孟之经拍拍他的对面，示意公输念槐坐在那里。
“啊呀，这车还挺宽敞的，两个人对面坐着，不带碰上膝盖的。还有这坐椅，作工精致之极，嗨，严实，这是出自作院里的木匠之手吧。”得到严实肯定的回答后，公输念槐又细细地端详起这个坐椅来了。
“哟，下面还有储物柜，还是左右拉开门的。看来方叔找的鹿木匠的手艺也就能进严实的作院。”
“先生、孟公子，可以走了吗？”车外传来严实的声音。
“走吧，再不走，你先生就能把你的车给拆了。”孟之经掀开前面的帘子，用木棍撑起来，方便看雨雾迷蒙的雨景，也方便与严实侃大山。
车辚辚，牛哞哞。严实鞭子一甩，车子起动。木头轮子走在雨后的泥地上，倒也不颠簸。
“严作头，你这小先生似乎对六艺不是很懂，你这个当徒弟的是否也反哺一下啊。”孟之经瞧着公输念槐对牛车好奇的样子，很看不惯。
你不是公输氏的后人吗，做车子不是家传手艺吗，怎么还会对一辆普通的牛车如此感兴趣呢，这让人怀疑啊。
再说了，只要是读点书的人，怎么会连赶车这样的常识都不了解。即使常年在海外游历，也不会把老祖宗的东西都丢了吧。就凭一口还算听得懂的汉话，也不是数典忘祖的主儿。
所以孟之经抓住公输念槐的弱点，往死里捏，还不忘往泥里踩两脚。
“术业有专攻，呵呵，孟公子，我家先生还小，嘿，真的还小。”严实侧着身子，探头进来，往车厢里看了看，得察言观色啊。
孟之经开口了，自己接不接？得看看公输念槐的脸色，然后再择辞应对。
“说吧。我也想听听。”公输念槐往后一靠，两眼微眯，身子随着车子微微晃动着，倒是闭目养神的好办法。
“噢，路还很长，元直就班门弄斧了。呵呵，还真是班门弄斧。”严实吆喝着牛拐上出村的道路，甩出一个响鞭。
“六艺来自周朝时的周王官学。官学要求学生必须掌握六种基本才能，就是礼、乐、射、御、书、数。”
“这在《周礼·保氏》上记载得很清楚，‘养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五御，五曰六书，六曰九数。’”
公输念槐听得迷迷糊糊，不时地与记忆中的知识相比较，看看同样的知识与后世是否完全相同。只是严实时不时地背诵文言文原文，让公输念槐的大脑受虐不轻，不熟悉的听起来真费脑子。
在雨雾苍茫的环境里听一个宋人讲那过去的事情，古韵悠悠，意境绝美。
坐在对面的孟之经也学公输念槐仰靠在芦席上，身体与脑袋与车震共舞，一荡一荡的。鼻端微微有鼾声响起，只是淹没在了辘辘的车轮声中了。
“礼指礼节。五礼者，吉、凶、宾、军、嘉也。乐者音乐。特指六乐：云门、大咸、大韶、大夏、大濩、大武等古乐。射就是指射箭技术。又细分为五种射技，白矢、参连、剡注、襄尺、井仪。”
“哎，等等，”公输念槐听到这里，睁开眼睛，喊了一嗓子。
“先生，是否要停车？”严实侧着身子，朝车厢里瞧来。
“哦，不，不是停车，严实啊，你给我讲讲五种射技，听起来很玄妙的。”公输念槐像孩子般挠了挠头，看得严实一呆，自己的这位小先生还有些童稚未脱呀。
“先生喜欢听，元直就讲与先生。”嘿，这到底谁是先生啊。
“白矢就是箭穿过靶子露出箭头，箭头明亮最佳，故曰白矢。非具勇力者不能为也，仅有蛮力而不能中者，当不得白矢之名。”
“呵呵，这一箭的考核已经包含了三项指标，一为勇力，二为准确，三为爱箭之人。”公输念槐一边摇晃着脑袋，一边勾勒着能射出白矢箭手的飒飒英姿。
“先生因何判断出白矢射者为爱箭之人？”严实又探进头来，询问公输念槐。
“嗨，严实呀，你赶好车，不用动不动地就回头看。”公输念槐瞅着车外不宽的乡村土路，还真担心拉车的牛一个贪嘴，把牛车带沟里去。
“先生尽请放心，牛是养熟了的，路也走熟了的，牛与元直也是相熟的，断不会走岔了路，更不会拉翻了车。”严实很傲气地甩了甩手中的鞭子，鞭梢在牛头上方一伸一缩，啪地炸响，雨粉再被抽成细粉。牛儿摆摆头，慢悠悠地低头拉车，看那稳当劲儿，直有泰山崩于前而色不变的修养。
严实眼角再瞟了公输念槐一眼，见公输念槐慢慢仰靠在芦席上，微阖双目，静待他这个说书人书接上回。
“哎，先生，您还没跟元直讲，为何白矢者为一爱箭之人？”严实刚一扭头，忽又想起刚才的问题，公输念槐还没讲说呢。
“噢，严实啊，你说箭头为何是亮的，还用了一个白字，读这句时你就从未想过？”公输念槐连身子都没动，闭着眼，嘴巴一张一阖，启式教学，你莫要说你没带脑子哦。
“先生是说，箭头只所以亮，是因为箭手勤拂拭箭簇？”严实小心地求证着。
“然也，刚才你说你与牛相熟，故不担心牛会走偏了路，此理与箭手爱箭一也。”
“先生一语道破玄机，元直受教了。”严实坐在车辕上，微侧身子，朝公输念槐拱了拱手，虽然公输念槐看不到，但是严实还是很虔诚地行了谢礼。