场下登时就被这个议题给惊讶住了。如果说刚才云龙和靓芸的傀儡之身出现是一颗手雷的话，那么现在这个消息，就是一颗炸弹了，炸的人脑袋里都直晃荡。黑暗和光明本来就是天生对立的，根本就没有和平可言，但现在，这个最最睿智的领袖，却做出了这么一个可以说是愚蠢的决定！
去和十字教那些虚伪的家伙谈判吗？
天知道会出现什么样的结果！一整纷纷的议论，又恢复到了刚才的情形，似乎，已经有人把骚乱给忘记了。那就如同是一个梦，从来就没有发生过一次议会，就在这样丝毫没有结局的情况下结束了。下一次的召开，是在次日的这个时候了——这么重要的会议，很难达成一个共识的。
虽然亚多并不怎么在乎这个议会的决定，但一些样子却还是要做一做的，漫长的生命，无数的时间，傲慢的性格，让他们养成了一个很不好的习惯——拖拉时间！
时间，他们是不可原谅的！不可原谅！
那水蓝色的星球上，中土南方的一个山包上，这个山在群山环绕中，并不是特别的高大，但却有三水之一的泽从这里流过。此时正是清晨时候，冰凉的江水里，一道美丽的身影在水中舞蹈。
她的手，白的如玉，轻轻的带起了几点水花，但她的皮肤，却是一点点水都无法沾染，全都凝结成了一粒粒晶莹的水珠。轻轻的在身上摩挲着，雪白的肌肤，在江水中，更有一种说不出的美丽动人来。那美丽的人儿，让他痴狂，让他迷茫，让他坐在江边发起了呆来
芸儿一直都是这么美丽的，美丽的就好象那风，就好象是天边的云彩。
她真的是太美了，美的直接，动人！
云龙一身蓝色的长衣，坐在岸边上微微的笑着，目望着靓芸，纵然是时光流逝的就好象是这里的江水一般，但他们之间的感情，又有什么可以动摇的呢？看着那水之精灵轻轻的舞蹈，动人的就如出水芙蓉一般，美的气息，让人无法亵渎，无法逼视。在靓芸的周围，似乎存在着一种让人沉醉，让人产生一种自惭形秽的力量
谁能亵渎这么美丽的人儿？
谁能亵渎这么可爱的精灵？
在那欢笑声中，轻轻的歌子里，一曲曲美妙的音符在律动摇摆着，招摇在空气里，飘荡在风中，轻轻的，激荡到人的心灵的深处
她的身体周围，已经有一个无形的阵法将周围隔绝了起来。
云龙见时间差不多了，就道：“芸儿，该好了吧？时间也不早了，等下江上一定很忙的。我们这样子霸占着不怎么好吧？”
靓芸道：“不，我就不出来这水凉凉的好舒服呢！龙哥哥，你要不要也下来啊？”
云龙知道她是在撒娇，不过也没有办法，只能自己贴着江水飞了过去，把靓芸光洁的身体轻轻的抱了起来，直接飞回了岸上。
他们的速度，是一个很舒服的速度，不快，就好象是风吹动的一张纸一般。
靓芸搂着云龙的脖子，胳膊还有一点点的冰凉，嬉笑道：“龙哥哥，好奇怪呢，为什么你有的时候这么抱着人家就脸红，而有时候又这么大胆呢？想不明白诶。算了龙哥哥，你要给人家穿衣服哦，反正你是这么把人家带上来的，总不能让芸儿光身子去见人吧？”
云龙道：“那是自然的了”
早起的鸥鹭从他们的身边直穿了过去，还有的亲切的飞舞起来，环绕着两个人飞行。在他们的身体上，它们能够亲切的感受到一种很自然很自然的味道，而且，它们就仿佛是一个高高在上的王一般，让人心悦臣服。因为两个人，基本上可以说根本就不属于人！
靓芸的手，随手就带了一只水鸟，放到了云龙的头上。
云龙顶着鸟，带着她回到了岸上，轻轻落下身体来，道：“把鸟放到我头上，你是什么意思？从实招供！”
靓芸只是咯咯一笑，就这么光着身体，俏生生的站在那里。
见她不说话，云龙也就不问了，让一个女子，就这么光着身体站在这里怎么成？那简直就是一种深深的亵渎！
帮着靓芸围好了裹胸，穿好了丝裙，还有那很神秘的接红的丝绸垫到了下面。里里外外一层层的衣服穿了起来，最后，遮盖上了一层白色的面纱，戴上了一双紫色的手套。因为八仙要来，而靓芸却并不想太多的人看到自己，她想把自己的美丽，留给云龙一个人。这样的一点点小心思，却又怎么是一个男人可以想的明白的呢？
对于一个女人来说，爱就是一切，是永恒，是所有！
士之耽兮，尤可脱也。女之耽兮，不可脱也。
女人也都是感性的，用情专一，但如果不是遇到云龙这样痴心的人，那么这样的执着，也注定就是悲哀了。爱云龙的女子很多，她们爱的是云龙的人，更是云龙的性格。如果云龙可以抛弃靓芸，那么这个世界上是否还有爱他的人？
一切，都好象是一个无法解开的结！
你可以在绳子上无休止的打结，但出来的死结，却是怎么也无法解开的——生活，和魔术还是有很大的区别的，不是吗？
云龙拉起了靓芸，闪电一般的飞了出去，迎向了西面的一道粗大的光来“无回，阿南，雅典娜，东方靖，东方康，小雨”目光一一的扫过了光中之人，但最后一个阿波罗云龙却并不认识，云龙只见他是一身的金光，在那光柱中，也依旧是光彩夺目。
双方之人在距离不到一丈的时候，就停了下来。
雅典娜惊喜非常，眼睛里放出了一种很奇异的光芒来，跑过去道：“龙，你怎么来了？”脚下的一团团云气怒放，一条一丈多长的云路直接就延伸了过去。云龙呵呵一笑，道：“我怎么可能不来呢？想想看啊，我的徒弟要和八仙比试，这么重要的事情，我怎么也要过来看看呢”
几个徒弟也都从云路上过来了，阿波罗最后也跟了过来。
登时那几个人就开始抱怨了，对南宫无回的抱怨不断，靓芸听的只感觉好笑，随即就道：“好了好了，这个也不是什么问题恩，无回，你听明白了吗？以后没事情就给我闭嘴，孔家有什么好东西？以后如果你再和这些东西有牵连的话，哼哼”南宫无回登时全身就是一个寒战，还能说什么呢？他最害怕的可就是这个师娘了。
靓芸在他的心里，可是比恶魔还要恐怖一千倍的存在呢几个人幸灾乐祸的笑了起来，南宫无回腼腆无比。云龙笑道：“这个啊，我可帮不了你！通天宗的一个小朋友也是因为这样被赶出去了呢”
什么通天宗他们没有听过，但云龙说的含糊，他们也就都没有问。
雅典娜介绍道：“龙，这个是我的兄长阿波罗！”
云龙的眼睛里金红之光大放，一时阿波罗就感觉自己成为了一个透明人，丝毫没有什么保留的暴露到了云龙的面前了。云龙看后，就道：“恩，身体条件不错，真火之力也算不弱了，但你根本就没有苏醒神魂，自己可要努力了”云龙当然也帮助他的办法，但他却不想这么做。弄的雅典娜掐了他一下，还横了他一眼，对于女人，尤其是这么可爱漂亮的女人，云龙也是很无奈的。
他的心里，对女人天生就有一种尊敬，所以，只要她们的要求不是很过分，云龙基本上是不会拒绝的，而这个时候也一样“不过，要造就神魂，也不是没有办法的事情！”他赶忙的补充了一句。
靓芸的心里偷笑。
阿波罗则是得了妹妹的传音，不敢怠慢，连忙道谢起来。
云龙笑一笑道：“只是举手之劳而已。一切却还是等待比试结束了再说对了，你们几个有没有经常的去看看阿莎？她那么爱玩，在长日国的皇宫里说不定会很郁闷娜拉华想来更多的时间也是陪她的父母，这个”
几个徒弟连忙保证：“师父放心好了，我们一定经常去看看”
云龙道：“不只是去看看，阿莎还小，你们要多带她出来玩玩儿”
“是是”
云龙的衣袖一卷，登时就见场景变换，竟然是已经到了赖头的院子里了。赖头得了云龙的吩咐，也早就准备好了饭菜，这个时候也是单单的等人吃了。十二人围了一桌，吃饭间无语，直吃的一片空白后，稍微的休息了一下，就去到了山上。
张果老带的八仙也已经到了，他看了几人一眼，道：“啊哈，你们果然是信守诺言好，我们就比试一下好了。”
他一身粗布，手里依旧是那落宝铜钱。而身后，则是一个乞丐，一个华丽的衣衫，正是蓝采何和曹国舅。随后，就是一身古铜色长衣的吕洞宾。剩下的，还有手提花篮，一身粉白色的荷仙姑，镔铁拐杖的铁拐李。还有寒中离和韩湘子。
传说八仙分别代表着男、女、老、少、富、贵、贫、贱，由于八仙均为凡人得道，所以个性与百姓较为接近，晚近为道教中相当重要的神仙代表，中原许多地方都有八仙宫，迎神赛会也都少不了八仙。俗称八仙所持的檀板、扇、拐、笛、剑、葫芦、拂尘、花蓝等八物为“八宝”，八仙过海、八仙献寿等，为人广为流传，在百姓的心目中，却也是地位超然的。
所以，也就有了张果老这么得意的收赖头做徒弟了，奈何赖头呢，却是见过真正的高人的，对那些东西根本就看不上眼，说来也是郁闷啊。
这里就详细的介绍一下八仙。
铁拐李为八仙之首，其姓李，名洪水，隋朝峡人，其原本一俊伟丈夫，善道术，会使导出元神法术，修练于砀山岩穴中，有次应师父之约，行“元神出壳”法术，赴千里之外华山，数日后回归，发现其肉身被其徒误焚，突见附近一饿殍，灵机一动说“即此可矣。”即从饿殍脑门而入，神魂归壳后则成一蓬头卷须、黑脸巨眼，并且还跛了一只右脚的丑陋汉子。
钟离权。他在八仙中地位较高，特别是由于道教徒的吹捧，名声更大。元时，金真道奉为“正阳祖师”。有关其人物原型，约出现在五代、宋初之际。《宣和年谱》、《夷坚志》、《宋史》等书都有他事迹的记载，只是后来讹为汉钟离，才附会为汉代人。《历代神仙通鉴》、《续文献通考》等书称，钟离权，复姓钟离，字寂道，号云房子，又号正阳子。东汉咸阳人，其父钟离章为东汉大将，其兄钟离简为中郎将，后也得道成仙。而唐代确实有位叫钟离权的人，《全唐诗》录有他的三首绝句，并附有小传云：“咸阳人，遇老人授仙诀，又遇华阳真人，上仙王玄甫，传道入崆峒山，自号云房先生，后仙去。”他留世的诗题为《题长安酒肆避三绝句》，其中有“坐卧常携酒一壶，不教双眼识皇都”、“得道真仙不易逢，几时归去愿相从”等句，还颇有一些“仙味”，当是一位好道之人。
张果老是八仙中年迈的仙翁，名“张果”，因在八仙中年事最高，人们尊称其为“张果老”，张果其人，新、旧《唐书》有传，武则天时，隐居中条山，时人皆称其有长生秘术，他自称年龄有数百岁，武则天曾派使者前去召见，张果老佯死不赴。唐玄宗开元二十一年，恒州刺史韦济将其奇闻上奏皇上，玄宗召之，张果又再次装死，气绝很久才苏醒，使者不敢进逼。玄宗闻知，再次派徐峤去邀请。张果只得进京。据说唐玄宗对其传闻有疑，曾叫善算夭寿善恶的邢和璞给张算命，邢却懵然不知张的甲子，又有道师“夜光”善视鬼，玄宗令他看张果，他却问：“张果在哪？”居然对面而看不见。从史传所记来看，张果不过是一位有些心虚的老朽江湖术士，要不何以数次装死以避征召呢？充其量不过会些幻术而已。所以有关他的仙话，全都是道教凭借民间传闻，夸大其词，为了宣传需要而编造的。《太平广记》还记张果老自称是尧帝时人，唐玄宗问术士“叶法善”张的来历，叶法善说：“臣不敢说，一说立死。”后言道：“张果是混沌初分时一白蝙蝠精。”言毕跌地而亡，后经玄宗求情，张果才救活他。
吕洞宾，在道教中，全真道奉其为“纯阳祖师”，又称“吕祖”。历来大多数人均认为，吕洞宾姓吕名岩，唐末人。《金唐诗》、《词综》中都收有他的诗作。宋代罗大经的《鹤林玉露》、洪迈的《夷坚志》及《集仙传》等书对其均有记载。有说他是京兆人，唐咸通中及第，曾当过两任县令。有说他是九江人，原为唐宗室，姓李，因避武后之祸，易姓为吕。他始名绍光，二十余年科场不第，遂罢举而纵游天下，后被钟离权点化成道。他是八仙中人情味最浓的一个，潇洒、风趣，为民除暴安良，斩妖除怪，还好酒好色，世间流传有《吕洞宾三戏白牡丹》的传说，他的传说既多且杂，但也可看出原是唐代一位慕道的士人，后神化成仙，也实在是心愿得尝了。
仙姑是八仙中惟一的女性，有关其身世说法不一。一说她是唐朝人。宋初《太平广记》引《广异记》称有“何二娘”者，是位以织鞋为业的农妇，后因嫌家居太闷，游于罗浮山，在山寺中住下，经常采集山果供众寺僧充斋。一次，远在四百里外的循州山寺僧来罗浮山寺，称某日曾有仙女去彼山采摘杨梅果子，经查实那天正好是二娘采果的日子，再加之大家又不知二娘从何处采来这众多山果，便认为二娘即为循州山寺采果之仙女，从此二娘远近闻名，她也借此不再寄居山寺了。《续通考》说何仙姑为唐武则天时广东增城县人，出身时头顶出现六道毫光，天生一副“仙科”，十三岁时在山中遇一道士，吃了道士一只仙桃，从此不饥不渴，身轻如飞，并可预见人生祸福。后来她应召进京，途中离去。一说她是宋朝人。宋代的一些文人笔记多称她为北宋永州人，有称她幼遇异人，得食仙桃成仙。有称她放牧于郊野，遇异人送仙枣，食后而成仙，宋人笔记中还记载了何仙姑一些为人占卜休咎，预测祸福的事迹，一时士大夫及好奇者争先前往彼处占卜。
名叫蓝采和。南唐沈汾《续仙传》、宋初《太平广记》、陆游《南唐书》等书均载有他的事迹。是唐末至五代时人。其行为怪僻，贪杯喜唱，平时穿一身破蓝衫，一只脚穿只靴子，另一只则光着脚丫子。更不近常情的是，夏天他穿棉衣，冬天却躺卧雪中而全身冒热气。平时他手持三尺有余的大拍板，一边打着竹板，一边踏歌而行，沿街行乞，他唱的歌很多，大都是触景而生，不仅令世人觉得高深莫测，而且颇具仙意。其一云：“踏歌蓝采和，世界能几何？红颜一春树，流年一掷梭，古人混混去不返，今人纷纷来更多。朝骑鸾凤到碧波，暮见桑田生白波。长景明晖在空际，金银宫阙高嵯峨。”他行为癫狂，有人施钱给他，他大都送给贫苦人，蓝采和居无定处，四海为家。这个仙人的人物原型本是一江湖流浪汉，仅由于他的行为癫狂，又好周济穷人，因此深得人们喜爱，功德无量而神化成仙。
韩湘子是唐代著名文学家韩愈的侄子，《唐书?宰相世系表》、《酉阳杂俎》、《太平广记》、《仙传拾遗》等书都有关于他的介绍。一称是韩愈侄孙，历史上韩愈确有一个叫韩湘的侄孙曾官大理丞。韩愈曾有《左迁至蓝关示侄孙湘》一诗：“一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千。欲为圣朝除弊事，肯将衰朽惜残年！云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前，知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。”他成仙的传说，最早见于唐代段成式的《酉阳杂俎》。书中称韩愈有一年少远房子侄，为人轻狂不羁，不喜读书，韩愈曾责怪他，他却能在七日之内使牡丹花按其叔的要求改变颜色，并且每朵上边还有“云横秦岭家何在……”的诗句，韩愈惊奇万分。还有说韩湘子是韩愈外甥，其事迹和《酉阳杂俎》所言大同小异，韩湘子五代时即仙化。
曹国舅天性纯善，不喜富贵，却慕恋于仙道，其弟则骄纵不法，恃势妄为，曹国舅对其恶行深以为耻，遂入山修炼，遇钟离权、吕洞宾而收他为徒，很快曹国舅修成仙道！
光是从这些传说等等上面，是否就可以看出很多的东西呢？
其实八仙开始的时候也顶多就是骗子一流，但也都是一些好心的骗子，没有一个坏人，所以他们才能成仙的。但也因为这个原因，成仙以后的修为也却并不如想象中的那么高深，顶多顶多，也就是个天仙而已！
靓芸对这些人几乎是没有理会的，只是看了一眼曹国舅，微微一笑，道：“如果远远算来，我们也还是沾了一点点亲戚的。不过那也八秆子打不着的了你是仁宗时候成的仙吧？可惜了可惜了”靓芸叹息了一声，再没有说什么。
那一声叹息，在人听来似乎是有一点点的莫名其妙。