这一天，他们已经随着迁徙的野生动物进入到埃塞尔比亚境内，数以百万计的野生动物组成浩浩‘荡’‘荡’的大军，在草原上形成滚滚洪流，这种壮观的场面，实在令人难以忘怀。
沿途，小虾米看到一个标识牌，阅读了一下之后，便笑‘吟’‘吟’地说：“前方就是奥莫山谷，是摩尔西族的领地，我们可以顺路拜访一些他们的部落。”
“摩尔西族，没听说过，希望能给咱们一个惊喜——”野‘鸡’不大高兴地趴在唐积德的肩膀上，这一路它总是在搭便车，坐骑除了长颈鹿就是大象，要么就是斑马，所以现在换成唐积德之后，感觉有点不大满意。
刚才这家伙就唠叨唐大头的肩膀没有大象后背宽敞，唐积德不免也有气：“你没听过的多了去，就算是读万卷书、行万里路也不成，这个世界是在太大了。”
野‘鸡’当然不是好惹的，立刻反‘唇’相讥：“那俺也比你强，谁像你那么笨，看到巨吊族，非得说人家腰里都挂着个大布袋，装东西用的。”
被这家伙揭了老底，大头哥立刻语塞。说起来也真是惭愧，谁叫巨吊族的那些人，‘阴’~囊居然有那么大，像个大包裹似的耷拉着。不过最后大头哥还是帮他们找到了原因，治愈了他们身上祖祖辈辈的恶疾，从而也赢得了****族的友谊。
说起来还是一种病菌在作怪，那是一种热带特有的病菌血丝虫，由蚊子传播，可以导致皮肤肿大。大头哥在当地配制了几种杀虫剂，服用之后就可以杀死体内的血丝虫，从而解除了巨吊族的烦恼——两‘腿’之间垂着那么一大坨东西，确实非常不方便。一些病情严重的，还得做个布兜子，确实够麻烦。
在与唐大头的‘交’口之中获得胜利，野‘鸡’好不得意，哇哇怪叫着向前面飞去。结果却猛然听到它传回来的一声惨叫：“鬼呀——”
又骗人，狼来了这种把戏太幼稚——唐积德信它才怪呢。可是很快就看到野‘鸡’慌慌张张地飞回来，一头扎进小虾米怀里：“有鬼有鬼，还张着大嘴要吃俺呢！”
看到老搭档受到惊吓，大星便连窜带蹦的抢先去查看。很快它也尖叫着窜回来，小爪子哆哆嗦嗦地比划着，显然也吓得不轻。
难道这世界上真有鬼？唐大头不信邪，于是准备好藤鞭，也要前去查看。可是就在这时候，前面草丛一阵哗哗响，随后一个面目无比狰狞的家伙出现在他们面前。
“恶鬼索命来啦——”野‘鸡’还在继续制造紧张空气。
对面那个家伙的长相确实骇人，浑身黑漆漆的，上面还有一道道白‘色’的条纹；尤其是一张大嘴，十分诡异，下嘴‘唇’向前凸起，嘴‘唇’中间包裹着一个圆盘。野‘鸡’就怕这个：“大头你瞧，人家把盘子都准备好，就等着吃人啦——”
唐积德则瞧出不对来：“闭嘴，你家的恶魔肩膀上还扛着AK-47啊！”
没错，对面那个应该是一位土著，而且还是‘女’‘性’，这一点从她****的上半身就可以瞧出来。至于那些白‘色’的条纹，应该是涂抹的纹身，脖子上还装饰着一圈由贝壳、骨头之类组成的项链，最惹眼的，就是肩膀上那支冲锋枪了。
野‘鸡’还是有点惊魂未定：“可是她的嘴是怎么回事，下嘴‘唇’居然能套进去那么大一个盘子？”
“这就是摩尔西族‘妇’‘女’的习俗了，她们还有一个称号叫‘唇’盘族。在他们本族看来，这样才美丽。”小虾米便给野‘鸡’解释了一下，在一些土著部落中，都有在外人看来很古怪的审美观念，这些就是风俗习惯的不同，没什么好奇怪的。
就在他们研究的这段时间，那位‘唇’盘族的美‘女’端起冲锋枪朝他们晃了晃，似乎在威胁他们赶紧离开。这个唐积德见多了，许多土著部落都有着严重的排外心理。至于为什么说对方是一位美‘女’呢，这主要从盘子的大小和质地来分辨，盘子越大就越是美丽，用陶土烧制的盘子，肯定比用木头做成的盘子更漂亮。
“美‘女’，俺们就是路过，没有恶意的。”唐积德张开双手，将掌心展示给对方，这也是非洲许多部落一条不成文的通用手势，示意我手里没有武器，是为了和平而来。
野‘鸡’一听便忍不住吐槽：“这模样还是美‘女’，比母夜叉还难看呢。”
刚才他们‘交’谈都是用的英语，没想到对面的土著‘妇’‘女’竟然听懂了，她立刻将枪口对准了野‘鸡’，目光很是不善。吓得野‘鸡’也一个劲嚷嚷：“AMANI，阿玛尼阿玛尼，和平和平——”
不得不佩服这家伙的语言能力，连非洲土语都懂一些。那位‘唇’盘族的大姐似乎也原谅了野‘鸡’的口无遮拦，晃晃冲锋枪，用生硬的英语说了一句：“这里不欢迎你们，离开！”
野‘鸡’是属于打蛇随棍上那伙的，于是便上去套近乎：“美‘女’，跟俺照个相呗，以后留个纪念。一看到照片，俺就能想起你绝世的容颜。”
对于许多非洲土著来说，照相都是一件很忌讳的事情，因为在他们看来，照相机会把他们的灵魂捕捉进去。不过眼前这位倒是不怎么在意，反倒是点点头：“请付钱，每个合影一比尔。”这个倒不错，还知道维护肖像权。
比尔是埃塞俄比亚的货币，不过野‘鸡’他们一路都是偷渡客，所以根本就没有兑换各国的货币。所以野‘鸡’只能叫大星递过去一美元：“外汇行不行？”
对面的‘唇’盘族美‘女’大乐，一美元当然比一比尔值钱，于是很大度地说道：“你们都可以和我合影。”
“土著人就是讲究，从来不糊‘弄’人！”野‘鸡’赞了一声，然后便落到对方的肩膀上，叫瓦西里同志帮它照相。
随后，唐积德和大星也都跟对方轮流合影，轮到小虾米的时候，她却叫大头叔叔先帮她做一个大点的木头盘子。看着小丫头双手比划出来的规模，唐积德便采集了一些草木，很快就‘弄’出一个脸盆大小的木头圆盘。只是大头哥有点纳闷：小虾米的下嘴‘唇’也没有豁口，要这个大盘子有啥用？
要知道，摩尔西族的‘女’孩，在十岁左右，就要在下嘴‘唇’做个小手术，割开皮‘肉’，然后塞进去一个小木盘。随着年龄的增长，木盘也就越来越大，最大的可以达到20多公分。‘唇’盘越大的‘女’人，越容易嫁出去，而且聘礼也会越高。比如说对面那位‘唇’盘族美‘女’，因为盘子的直径达到了25公分，据说有人出50头牛的聘礼，她都没嫁。
只见小虾米摆‘弄’了一下手里的盘子，然后便往下巴上一塞。好家伙，整个下‘唇’被抻出来很长的一圈，轻轻松松就把大盘子给塞了进去。就连对面那位‘唇’盘族的美‘女’，都看呆了：好家伙，盘子少说也有三四十公分，这得值多少头牛啊？
看到小虾米这副古怪的模样，唐积德也不由一个劲抓后脑勺：“小虾啊，还是你原来的模样看着顺眼，要不咱们把盘子拿下来好不好？”
他知道以小虾米的本事，这么做皮肤不会受到丝毫的伤害，可是‘唇’盘族的审美观点他实在无法接受。
噢噢噢，大星也在小虾米面前直跳，还不时用小爪子翻翻它的大嘴‘唇’子，看样子好像也想‘弄’一个试试，看来‘唇’盘族的做法，很符合它的胃口。野‘鸡’嘎嘎嘎地取笑老伙计：“大星啊，你干脆就含着自个的金碗得了！”
“我就是想和这位姐姐照个相而已——”小虾米当然不想做‘唇’盘族，她走到‘唇’盘族美‘女’身边，抱住对方的胳膊，准备叫大星拍照。不过嘴‘唇’上托着个大盘子，说话还真不是一般的费劲。
可是那位大姐姐却一副诚惶诚恐的模样，手里比比划划，嘴里也说个不停，大意是对小虾米的‘唇’盘无比敬仰，就差顶礼膜拜了，最后还问她是怎么做到的。
尊敬‘唇’盘大的人，这个观念已经深入摩尔西族人的骨髓，所以这位‘女’士才会对小虾米如此恭敬。当然了，她也很想学会这个本事，也为自己多争取一些嫁妆嘛。
见此情景，野‘鸡’立刻来了鬼点子，用汉语跟唐积德‘交’流：“大头啊，正好咱们借着这个机会，也去摩尔西族人的部落溜达一圈，只要小虾米向母夜叉提出这个要求，肯定能满足。”
“要尊重人家的习俗，不能再叫母夜叉。”唐积德也同意了野‘鸡’的主意，不过对它这种说法进行了纠正。土著之间‘交’流，首先就要在相互平等，相互尊重的基础上来进行。
于是在合影留念之后，小虾米就提出请求，对方果然一点没有犹豫，而且还死活把那一张钞票塞回大星的口袋里。
沿着一条羊肠小道，在苏菲——也就是那位‘唇’盘族大姐的带领下，他们向着神秘的‘唇’盘族一个部落前进。
因为带着大盘子实在不习惯，小虾米想要摘下来，结果被野‘鸡’给拦住：“咱们就指望这个‘混’吃‘混’喝呢。”小虾米一听，也只好笑着同意。
向前走了大概有五六里路，前面渐渐开阔起来，这是一处谷底，远远的可以望见一座座圆形的茅屋。只不过唐积德他们的注意力却被村口的两伙人所吸引，只见他们形成泾渭分明的两个阵营。双方模样打扮都差不多，‘女’‘性’嘴里都塞着大盘子，男子身上都描着各种彩绘，其中以白‘色’居多，看起来一个个犹如凶神恶煞。人人手里都提着武器，有长矛，也有比较现代化的冲锋枪。
“这是要打仗的节奏啊——”野‘鸡’登时来了‘精’神，看热闹是它最大的喜好之一。
最奇特的是，在两伙人中间，还站着一个年老的黑人，他正用沙哑沧桑的声音，哇啦哇啦地讲着什么。小虾米向苏菲问了问，才知道中间这位竟然是裁判。
唐积德不由抓抓后脑勺：真够奇葩的，这样部落之间的械斗，居然还有裁判呢——