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第十节《四大部洲》(1 / 1)

人类思考的时候就会在大脑中产生精神能量,“人类一思考上帝就会发笑”,因为“上帝”看到精神能量越来越多很高兴,但“上帝”有时候是苦笑,因为人类今天的思考有可能变成明天威胁“上帝”的行动。“上帝”担心人类叛变就像人类担心机器人(人工智能)叛变一样。

“人从哪里来,要到哪里去。”这个终级问题其实就是打开一切的钥匙,只有少数人类智者才知道,人的生命是用来探索这个未知的终级问题,而不是用来享乐的。但是,“上帝”现在很谨慎,一般不允许任何人长时间呆在山顶上窥探秘密,所以很少有人能想明白钥匙在哪里。随着后世人类科学的发展,各种科学越分越细,普通人就到不了山顶了,一般都在广阔的山脚下或依然很宽阔的半山腰打转。这座山的山顶,就是科学的顶峰,站在这里就可以看到各宗教的源头。

只有当人类的心灵什么时候变得纯洁的时候,才会突然发现,原来“上帝”就在面前。如果人类不思悔改,那么就会被神无情地毁灭,因为亚特兰蒂斯事件使圣星人得到了足够深刻的教训,同时因为这个事件圣星人把人类的寿命从五六百岁降到了三百来岁。

圣帝尊开会时说道:“不能对人类开放太多的‘上帝技能’!幸好没有把太空科技和精神能量系统同时授权给人类,否则让亚特兰蒂斯直捣月球就麻烦大了。”

银针拿嘴撅了一眼冰魄炎魂一下,道:“还不是为了帮她,本来是她想研制时光机,但遇到了瓶颈,于是突发奇想,给了人类一些图纸,让人类去做,要看看人类能不能给她启发。”

圣帝尊对冰魄炎魂道:“以后做试验时也要严格把关,不能随便给人类。”

冰魄炎魂道:“我错了,算了,先暂停研制时光机吧。先把我发配到地球劳动改造吧。”

银针瞪了冰魄炎魂一眼,道:“你风格高,你下去吧,我可不下去。”

圣帝尊对银针道:“你也得受罚,我也应该受罚。等收集到足够的精神能量以后,我们就得完全限制人类使用高科技了。现在可以适当地引导人类回归自然,少用高科技,让人类降低对物质的贪欲,转向对精神的追求。”

过不了多久,月球中的圣星人精神领袖将下凡附体到盘古大陆的人类身上,祂们将引导人类文明正确的进程,带领人类建造金字塔等世界奇迹,以便为圣星人提供精神能量。

内陆文明的人类在优胜劣汰的自然法则之下,也进化出了更完善的大脑结构,人类脑部的“松果体”终端装置甚至可以做到远程接收意识数据,圣星人执行“重生”和“附体”操作更加简单。

元神是量子态(能量形态),也可以看作是一种富含各类信息的电磁波数据,不仅可以远距离直线发射,甚至可以做到曲线发射,定义好路线就可以绕过好多障碍物,将圣星人的元神数据附体到人类身上。

冰魄炎魂首先下凡,其他圣星人送别她时调侃:“你好好劳动改造,争取早日回来!”

冰魄炎魂一边点头微笑,一边从月球打量着地球,只见地球上的盘古大陆大致是方形的,到达地面看到的“天”就是他们身处的圆形月球了,因为自从月球来到地球附近,几千万年来一直在地球的唯一陆地盘盘古大陆上空的外层空间,高超的科技保证了月球围绕地球运转的速度和地球自转的速度相同,这个速度可以保证月球飞船产生的离心力和地球引力抵消,月球就像同步卫星一样“悬停”在距地球1000千米的太空。

月球距地高度为1000千米,已经挨得地球很近了。如果把人类的头比作地球,手握成拳头比作月球,那么拳头和头的距离不超过鼻子的高度,每个人都可以比划一下,把拳头模拟成月球,顶住鼻子,用眼睛感受一下,是不是很有视觉冲击力?

当时,人类认为“天圆地方”是有道理的!天是指月球,地是指接近方形的盘古大陆。然而地球是一个球体,为了迁就人类的认知,冰魄炎魂的主要任务,就是把三维的球体换算为二维的平面,用天干地支模拟地球的经度和纬度,用八卦表示二进制数字的演变和无限组合的规律,让人类以此来推演和预测天文、地理等大自然的各种情况。后来,悟性高的人将之总结为《易经》,其中每个字、词、句都是十分精练的公式和算法,只有口口相传才能知其本意。普通人看《易经》就算小学生看微积分公式一样,123这类的数字(文字)可以看懂,但是推导方法看不懂。

话说,地球上有盘古大陆和海洋共两个板块,盘古大陆就好像浮游在海洋之上。圣星人把盘古大陆划分为四大部洲。大致来看,现代的北美洲和南美洲的少部分及太平洋上的诸小岛属于东胜神洲,亚洲欧洲属南赡部洲,南极洲的大部分、印度、澳大利亚连同大西洲(后沉没)属于西牛贺洲,南美洲的大部分、南极洲的少部分和非洲南部属北俱卢洲。

东胜神洲也叫“东胜身洲”,因为其洲人们的身材比其他洲的人们要高大。此洲土地极广、极大,横跨当时的南北半球,气候囊括热带、温带、寒带三大类型共八种气候,气温、降水的多样化造就了极妙的自然景观。北美洲在上古时候属于东胜神洲,在21世纪时如果从中国一直向东走也会到达东胜神洲,因为地球是圆的,亚洲板块一直向东当然就是北美洲板块。而这是一种巧合,同样的巧合还出现在印度板块上,远古时印度板块在盘古大陆西南面的西牛贺洲,后来印度板块经过漂移和亚洲板块挤压合并到一起,印度因此出现在中国西面。

南赡部洲,沿着边界线看起来,这个洲大致呈梯形,名称中的“部”和四大部洲中的“部”同为量词。这里的人民勤劳且擅长精微和复杂的思维,这里有复杂的人情世故及社会关系。是圣星人“投胎”、游玩的好去处。后来的中国、北欧、希腊、罗马都属于南赡部洲,因此这些地方出现了不少神话传说。

西牛贺洲,盛产牛、羊、珠、玉,人民以牛羊为货币,所以此洲又名西牛货洲。一直到21世纪,原属西牛贺洲的澳大利亚的畜牧业非常发达,是世界上最大的羊毛、牛肉、奶粉出口国。珠、玉主要指集各种宝石的色彩于一身的“澳宝”,这是种绚丽多彩的宝石。澳宝具有星光效应和变彩效应,希腊神话中它是宙斯的眼泪所化。板块分离前此洲地形像满月,此洲人民的面形也像满月一样圆。

北俱卢洲,“俱”意为全部,“卢”意为黑色,说这里的人全是黑色人种。从地理环境上讲,这里有种种美妙的山、林、河、池、园等。此洲黄金满地,都是露天金矿,圣星人开采过后还剩余很多,一直到20世纪,非洲仍盛产黄金,是贵金属储量最多、矿藏资源最丰富的大陆。此洲北面的地方就是南非那里,更是以盛产黄金和钻石而闻名全球。此洲的人脸型大致为方形,面色相同都为黑色,生活平等安乐无忧虑。器物多是由金银、天然玻璃、天然水晶所制成。

四大部洲的名称,第一个字是洲方位,后面三字是洲特征。位于四大部洲中心的须弥山紧邻西牛贺洲的印度板块,“须弥山”这个名字就是后来佛教对史前文明中“苏美尔山”的音译,此山高约六千米,就是后来非洲的乞力马扎罗山,这是世界上最大的独立式山脉。“乞力马扎罗”意即“闪亮的山”或“明亮美丽的山”,被称作“非洲屋脊”和“上帝的殿堂”,峰顶终年积雪,在阳光下五彩缤纷,形成赤道雪山奇观,亲临者犹如置身仙境。很多原始部落对此山敬若神明。这里最特别的景致是山顶直通天地的黑白双色柱子,自从那天柱(太空电梯)断掉后,这山就不完美、不周全了,因此改叫不周山(人们传说不周山也是终年飘雪,凡夫俗子徒步不能到达,这里是通向天界的地方),后来又叫昆仑山(人们传说昆仑山也是雪山,昆仑山上有昆仑宫,是神仙所在)。须弥山(苏美尔山)、不周山、昆仑山都是一座山,它们特征都一样,只是不同时期的传说中名字不同。

昆仑山这个名字的由来,三皇五帝之后的夏朝,苏美尔人创造昆仑系神话并把神话带到中原地区,中原人把东非肯尼亚及其周边地区(Kenland)音译为“昆仑”,把非洲的乞力马扎罗山(Kilimanjaro)简称为“昆仑山”,把“天柱”毁坏后的昆仑山顶称作“昆仑之墟”。

昆仑山顶就是《圣经》伊甸园所在,伊甸园是以上帝为首的“神”设置在地球上的聚会场所,以前神所创造并投放到地球上的人类,最开始,先要在这里实习,熟悉地球环境以后,再去其他地方发展。有人说伊甸园在中国四川,要知道四川盆地是后来板块剧烈地漂移以后陆地挤压形成的,这个时候还不存在,况且亚当夏娃等人类是光着身子的,只有非洲那个地理位置的温度才可以光着啊,而且当时温度恒定,没有四季变化,因为地轴还没有倾斜。

为什么传说中昆仑山有很多?这是人类迁徙后的异地重名现象。《山海经》里有大量异地重名的情况,那是后来商朝人到了中原以后,为了纪念和便于记忆,用旧名字命名新地方。不在一个地方,不是一座山,名字却一样。这道理和很多城市中有“解放路”一样,只是为了纪念。而真正的昆仑山就是东非的乞力马扎罗山。昆仑山还有一种情况,就是明明是同一座山,不同地方的人或者不同的时代的人,流传为不同的名字,所以昆仑山又叫不周山,这样把后人弄得很混乱。各宗教也是一样,本来在讲同一件事,但用了不同的说法,只要明白了本源,就不会乱。

后人记载“昆仑距嵩高(山)五万里也,地之中也。”明确说昆仑山离嵩山有五万里远,是盘古大陆中心最高的山。中岳嵩山是中原地区最高的山,中原另外还有东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山。

注意,这里的五万里约为后来的两万五千里左右,也就是一万两千五百公里左右,因为当时一里约为三百步,差不多是后来的250米左右,当时的一里仅为后来的一公里的四分之一。

乞力马扎罗山和嵩山的直线距离约是9191千米(公里),在板块漂移之前,两者相距约为8000千米(公里),从陆地上走过去,由于地球是弧形的表面,还要经过很多山、很多河,绕来绕去,差不多就是一万多千米(五万里)。同理,上古时,从南赡部洲的行政中心到西牛贺洲的行政中心,从陆地上走过去的话,要绕盘古大陆大半圈,这曲折的路程就是十万八千里(约为后来的两万七千公里)。吴承恩只是用了上古的说法,并不是后来板块剧烈漂移后“长安”和“西天”的距离。(需要注意的是,盘古大陆时代,印度不在亚洲,只能东亚到西亚只能从现在的印度北方绕行)

吴承恩参考的是陆路绕行,《山海经》中经常有去岸十几万里的说法,那是指海路绕行,哪怕就是到了大航海时代,欧洲人到东方中国,也要绕过非洲好望角,以海路的距离参照,而不会说直线距离。

后来唐朝人干脆把“昆仑”从肯尼亚及其周边地区引申到非洲全境,把整个非洲都统称为昆仑,把非洲黑人统称昆仑人,把黑奴统称为昆仑奴。当时流行的一种说法叫“昆仑奴,新罗婢”。昆仑奴的好名声是来自非洲拨拔力国(东非的马赛人族群)的可以勇斗虎狮的黑人创造的,新罗婢的好名声则是新罗(朝鲜和韩国)女人创造的。

专门讲上古地理的纬书《河图括地象》中讲“地中央曰昆仑,昆仑山东南,地方千里,名曰神州,是谓偏域。”这里的神州就是东胜神洲,东胜神洲就在盘古大陆的东南,昆仑山就在盘古大陆的中心。

昆仑之丘就是指东非的金字塔所在的高地(如吉萨高地),位置在赤水和黑水之间,赤水本来是“红河”,剧烈地板块漂移以后形成红海,同理黑水是黑湖,剧烈地板块漂移以后形成黑海。流沙就是撒哈拉地区,当时只是流沙,后来变成了大沙漠。昆仑南渊就是非洲的“维多利亚湖”,这是世界第二大淡水湖。维多利亚湖面积很大,平均水深为40米,最大水深82米。昆仑南渊又叫弱水之渊(源),“弱水”是“尼罗河”的音译,因为维多利亚湖是尼罗河的源头。汉朝时的司马迁却没有见过非洲的风土人情和野生动物,所以他在《史记·大宛列传》中说:“《山海经》所有怪物,余不敢言之也。”为什么司马迁不敢说?因为有关《山海经》的内容即使在开明的二十一世纪说出真相来,也会被一些庸人当作疯言疯语。其实,“方向”就是破译《山海经》的秘密钥匙,只要把方向搞清楚了,一切都会迎刃而解,但是人们的认知太低,怎么会相信地磁翻转、地球反方向自转、剧烈地板块漂移和地轴倾斜的事呢?要解读《山海经》需遵循:1《山海经》讲的是全球地理。2当时地球上只有一块整体陆地即盘古大陆。3地球曾经反方向自转,上古史前文明资料中记录的方向是反的。4《山海经》东山经对应东胜神洲,南山经对应南赡部洲,西山经对应西牛贺洲,北山经对应北俱卢洲。

如果司马迁看到这样一段字:“有巨鸟,诱人而食,饱食后,翅不动而上九霄,其啸声千里可闻。”他也许会把千里理解为虚数,但他不会认为这是飞机载客后轰鸣上天。

人类佛教的标志“卐”或者“卍”,这两个标志读Wan,佛教中意为吉祥海云、吉祥喜旋、功德圆满,实际上这两个标志就是盘古大陆四大部洲的地理方位划分线。用卐或卍来划分盘古大陆的四大部洲行政方位是一个重要理论,三千年来,能知道这个理论的人类只有两个,其中一个贵为印度卫国皇家太子释迦牟尼,家中资料史料丰富,悟到不难。另一个人就是本书作者了。

标志可以看成是一种工具或武器,好人用来做好事,坏人用来做坏事。这个标志谁都可以用,只要使用者一心向善即可。

四大部洲是圣星人设定的行政区,并不是佛教的,不是释迦牟尼发明的,是他从家中所收藏的苏美尔文明的古籍中找到的。这类古籍中记载的史前文明高科技和自然科学,被后人理解和解读后,成为了各种宗教的理论。比如道家的老子也是周朝史官,相当于国家图书馆管理员,他也是看了几十年的史料后悟道。

后来吴承恩写《西游记》时,研究上古资料很到位,他可不是瞎编的。《西游记》里有一段,如来讲:“我观四大部洲,众生善恶,各方不一:东胜神洲者,敬天礼地,心爽气平;北俱芦洲者,虽好杀生,只因糊口,性拙情疏,无多作践;我西牛贺洲者,不贪不杀,养气潜灵,虽无上真,人人固寿;但那南赡部洲者,贪淫乐祸,多杀多夺,正所谓口舌凶场,是非恶海。”翻译过来就是:东胜神洲的人知道神的存在,所以敬天礼地。北俱芦洲的黑人和西牛贺洲的印度人,性情描述也很到位。南赡部洲的人贪欲太强,喷子太多。

其实任何世界中都有四大部洲,四大部洲就是东南西北这四个方位设定,一粒沙中有四大部洲,宇宙中有四大部洲,银河系有四大部洲,地球属于银河系的南赡部洲。而地球本身也划分为四大部洲。

无论哪里都得有方位设定,人类将来进入星际时代(神话时代),也要在宇宙中设定方位。将来进入人身体中的医学纳米机器人也要有行动方位指令,没有方向就无法编程、无法执行任务。

每一台电脑中,也有一个世界,每一个屏幕中,也有上下左右。不确定方位,就乱了秩序。一花一世界,一叶一菩提。哪怕在虚拟世界,也要用四大部洲来划分,而宇宙,本身就是虚拟世界。有很多很多四大部洲,本书以地球上古世界的四大部洲来举例、讲故事。自从有了宇宙,也就有了时空。时间和空间,全是根据需要进行的人为的定义,因为要想让人们理解宇宙,就得有最基础的划分,在时间上划分过去、现在、未来,在空间上定义中心、划分东南西北。如果不划分,就迷失了方向,就无法记录、描述、传承。

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