天火大道小说 > 都市言情 > 宇宙通鉴 > 第十七节《西周东周》下

第十七节《西周东周》下(1 / 1)

周武王在灭商第二年去世(升天),他的儿子年龄还小,因此由周公摄政,处理国家大事。周公也是周文王的儿子,是集大功、大德、大治于一身的全才。

周公在辅政期间,把天下藏宝书《山海经》从苏美尔版转为甲骨文,重新整理黄帝时代的礼乐(各种规章制度和行为规范),制定了人人都需要遵守的周礼,人们又开始敬天礼地,周公还在中原地区重新划分九州以便于管理,因此中原安宁了四百多年。

礼乐也包括非常具体和细化的战争礼法和规矩。赢方光明正大,输方心服口服。后来地球的西方文明大多还是这样打仗,而东方文明马上就要全面进入阴谋诡计的时代了。东方的整体环境将对小人有利,对君子不利。眼看又要出现礼崩乐坏的情况,周朝的第五个王——周穆王为了教化子民,他要重新找回黄帝礼乐原版,于是周穆王到东非寻根问祖、会见旧夏朝的王,因为路途遥远,为了排遣途中的寂寞,除了带军队和随从,周穆王还带着几个妃子。

周穆王一行人驾着马车,从宗周(中原)到昆仑(非洲),共走了九个月,总行程有三万多里左右(当时的一里为三百米左右,折合约九千多公里,开罗到西安直线距离为七千公里)。作为比对,元朝蒙古人用三个月就可以到达欧洲。

另有记载,说周穆王他们一路上路过了几个地区:宗周至河宗3400里,河宗至西夏2500里,西夏至河首1500里,河首至昆仑700里,共计8100里,折合2786公里,这是指路上几个大的地区(国家)边境之间的距离之和。宗周是指周王朝,河宗、西夏、河首、昆仑也是一样的概念,不是指某个地名,而是指地区(国家)。周时的西夏并不是后来的西夏,所以有的人不明白,说周穆王一行人绕来绕去怎么又绕回来了。

当时东非的埃及正好是女王执政的时代,中原史书中把埃及女王称为“西王母”。周穆王献给埃及女王礼物,白玉六块、三百匹丝绸。丝绸是中原的特产,当时世界的其他地方没有丝绸。(1993年,奥地利考古学家在一具古埃及女性木乃伊头发中发现了一块丝绸。这块丝绸与木乃伊同属古埃及二十一王朝,年代相当于中国的商周。商周之际的中国是世界上唯一的丝绸出产地。)

埃及女王陪周穆王参观黄帝留下的宫殿——金字塔(众帝之台),还去瑶池游玩并设盛宴款待周穆王(瑶池就是后来的纳瓦沙湖,是碳酸钙湖,盛产鲈鱼和非洲鲫鱼,这里还有很多鸟类),甚至还派人当向导领周穆王去北非的大旷原(撒哈拉沙漠)参观黄帝文明最开始的遗迹。后人把这个事件称为“周天子西游”并记录在竹简上。

西王母是代称,不是特指一个人。就像佛一样,只要符合条件,只要达到佛的境界,谁都可以是佛。中原在武则天之前是没有女王的,中原人把天上的玉皇大帝的老婆叫王母,把地球上西边那些国家的女王叫西王母,对西王母有很多描述,并不是说同一个人。

阿拉伯半岛的示巴女王,埃及女王(埃及艳后)等这些西方大国的女王都被中原人称为西王母。埃及艳后不止一代也不止一位,很漂亮的就有七位。这些女王一般不会以娇滴滴的形象出现在公众面前,她会化妆,也会佩戴一些夸张的饰品和面具,有威严形象也有凶恶形象及其他形象,甚至还用动物毛皮做衣服COSPLAY神话中的英雄,把自己打扮得像那些崇尚自然的上古时代的英雄一样。所以中原对西王母样子的描述有很多。

《山海经》中把西王母描绘成凶恶的样子,是因为各种因素综合起来,导致后人把西方的女王,描绘得很乱,有丑有美,反正都叫西王母。后人整理《山海经》时没有考据,把一些传说直接拿来复制粘贴。

埃及女王(埃及艳后)中最有名的叫克丽奥佩特拉,她是学者、哲学家、外交家、化学家、数学家,集美貌与智慧于一身,写过好几本著作。后人对她的认知全都来自于她的敌人,也就是罗马人。罗马人对她相当轻视,将她描绘成一个性感亡国的尤物。

周穆王所见的西王母是最早的埃及女王,也很精通各种科学。周天子在埃及游玩之后很有感触,中原人只关心活人的世界,却有很多人活不明白,而埃及人传承了很多上古文明,所以埃及人活得很明白。活着,就是在逐步走向死亡,在活人的世界里几十年一晃眼就过去了,如何在死后进入更好的世界?是埃及人经常考虑的问题。所以埃及人很早就在为死后的世界做准备,不但要行善积德,还要让后人传承这些认知,因此他们流传到后世的建筑全是神殿、神庙、金字塔这类的,这些建筑反映了埃及人对死后的世界的重视。

周穆王和埃及女王交流时,采用的是上古流传下来的、王室专用的、口口传诵的类似诗歌的语言,这种诗歌式语言的音和意在世界各地都是相通的,不需要翻译双方就可以懂。离别之时,埃及女王恋恋不舍,用诗歌感叹:“(大意为)你的祖先是从这里走出去的,上天委派你们去中原当统治者。现在中原的人心烂了,就像一群群的虎豹和乌鸦,你才想起要回先祖之地寻找治世良方。依我看,就由他们去吧,让他们自生自灭吧。你留下来,好吗?我愿意做你的女人,我们一起在这里快乐生活,这是多么美好的事啊!你为什么一定要离去呢?我心中翻江倒海、无比复杂,实在想不明白!你真的以为自己是那里的孩子?真以为自己能给那里的人带去希望?”

周穆王作诗歌安慰:“(大意为)宝贝儿啊,我必须得回去啊,我会用学来的上古帝王之道好好治理国家,也许只用三年五载就可以使国泰民安,到时候我一定来找你,好不好啊?我们一起隐居,也不当什么王了,只做悠闲的普通人,好好儿过我们的二人世界。”

埃及女王只得和周穆王依依惜别,谁知道这一别就是永诀。埃及女王怀着一生的想念,临终时吩咐,把周穆王送的丝绸扎在自己头上。后来在考古学家的努力下,双方互赠的礼品让世人知道了这段优美的故事。(安徽战国时期贵族墓内出土了只有西亚才可以制作的“蜻蜓眼”等古物,专家推测就是周天子从埃及带回来并赏赐给墓主的。)

返回中原的路上,周穆王一行人路过一个地方,遇到一个工程师带着一个机器人随从,这工程师可是一个能工巧匠,他把木头机器人做得和真人简直一模一样。工程师让机器人给周穆王表演唱歌和舞蹈,活灵活现,周穆王看得高兴,就叫随行的妃子们一起过来观看,没想到机器人在表演的时候竟然对着周穆王的妃子抛媚眼。周穆王看到机器人竟然勾引自己的妃子,很生气,说工程师骗人,机器人根本不是假人,就是一个真人,说完要杀工程师和机器人。工程师急得赶紧在机器人身上一扭,这个机器人便马上散开了。周穆王一看,原来机器人真的是由木头、皮甲、胶漆等各种零件组成的。等工程师把机器人重新组装好时,机器人又能唱会跳了……

周穆王通过到西方游历,增长了很多见闻,学到了很多东西,明白了很多道理,得到了福报,活了105岁,成为了西周在位时间最长的王,在位时间55年。由于治理国家一直不太理想,所以周穆王一直没有再去埃及,后来年纪大了,经不起路上的折腾了,更没法去了。

公元前771年,周朝把首都迁移到了东面的洛邑(后世河南省洛阳市),人类把此后的周朝叫东周,把此前的周朝叫西周。东周又分为春秋和战国两个时期。

东周的春秋时期,东方文明扔掉了高尚的骑士精神。本来,东西方文明都承自同一祖先,都有相同的道德规范和制度。这些规范和制度非常详细,不论是生活方面还是战争方面,都有严格的规定。比如,打仗时,堂堂正正地公平决战,赢方光明正大,输方心服口服。一方用一个团,另一方也只能用一个团,而不能用一个师对一个团来以多胜少。宋襄公是春秋五霸之一,他就是凭仁义当了霸主。他不做小人,不愿意半渡而击(乘敌人过河的时候偷袭),所以迎来了失败,从此,东方文明成了小人的天下,阴谋诡计开始大放异彩,仁义之人成了傻瓜,阴险的小人流氓胜者为王。一直到后来,西方人直来直去,表达直接,东方人绕圈圈打太极,表达委婉。西方人可以把神话当历史,因为他们变动的不多。东方人的神话都加工的厉害,传着传着,容易失真。

东周春秋末期,公元前500年左右,中原出现一位圣人,他就是孔子。孔子懂得很多东西。但是也有他弄不清楚的事。他的学生子贡问孔子:“古书上记载黄帝有四张脸,是真的吗?”孔子说:“黄帝四张脸是指黄帝指派四个人治理四方,这四人被人称为四面。”其实也可以这样理解:四面是指地球不同地区的人对黄帝的称呼,了解黄帝本质的人称黄帝为上帝,埃及人称黄帝为法老,中国人称黄帝为黄帝(称升天以后黄帝为天帝),还有其他地方的人称黄帝为别的称呼。

孔子所处的时代,就是中原第二次礼崩乐坏的时候,社会动荡不安,圣人孔子复礼也无济于事,复礼就是重新恢复周公制定的礼法,孔子只是使礼法流于了形式,而没有让人认清自我本质并让人回归本质。比如之前的人死了以后是没有坟头的,孔子分析古书以后,得知人死以后要进金字塔,于是让所有的人都按古书中描绘的金字塔的形状做坟头。这样做对神灵是有好处的,坟头相当于一个私人场所,后人祭拜先人时会心诚,精神能量多,在公共的祭祀时,难免有的人是应付态度,不如给自家的祭拜时能量多。

另一圣贤老子则早已经看透世人,无为不管。老子本是周朝史官,相当于国家图书馆馆长,掌管大量古文献资料,他用七十年时间看了大量上古文明古籍而悟道,他深知,人类文明是一个整体,也有循环和轮回,只有天道能改变和决定,人是改变不了的。只有少数人可以参禅悟道、天人合一。

老子表面无为,其实他还是留下了一本浓缩的资料精华《老子》(唐朝时改名为《道德经》),他如果真的无为、什么也不做,人类就真的完蛋了。那么老子写《老子》的历史背景是什么样的?

《吕氏春秋》记载:夏太史终古见桀迷惑,载其图法奔商,商内史向挚见纣迷惑,载其图法奔周。图法就是《山海图》和黄帝制定的各种规范,夏朝原版用古埃及(古中国)文写的,已经被销毁了。商和周的之前的基础上进行的翻录,不好翻译的部分还保留有音译。

周朝春秋时,各诸侯王暗地里都想得到代表最高权力的九鼎,传说《山海图》录于鼎上,得到了《山海图》就意味着得到了鼎,有很大的象征意义,楚王当然也想要。和楚国勾搭的王子朝争夺周朝王位时失败,就去国家图书馆抢《山海图》等其他重要典籍,图书馆的一些工作人员和官员拦不住,怕以后被周王怪罪,因此反而帮助王子朝抢书、运书,追随王子朝而去,老子做为馆长没有走,也不能走,只能把责任全揽了下来,后来周敬王也没有处死老子,只是将其罢官。而王子朝逃向楚国的时候,留了个心眼,先把那些重要典籍藏在途中的山洞中,然后才去和楚王谈条件,没想到还没等他们到楚国都城,楚王也死了,楚国也因为继位问题产生了动荡,王子朝在动乱中被杀,重要典籍全部流失在民间。周敬王以重建周王室图书馆为由,向天下征集图书,以期回收重要典籍,但是收效甚微。

《山海经》来自《山海图》,《山海图》来自九鼎之上。要知道古人是不会随便记录东西的,只有重要的东西才会记录下来,因为用石头、皮、竹片、木板记录很费时费力,用鼎来记录的东西更加宝贵和重要!那么用最宝贵的象征天下的九鼎记录的《山海图》就是全世界的藏宝图。原来的鼎在商朝东迁时已经销毁了,后来的鼎是仿造的,只有象征意义。《山海图》早就就转录到木头上了,运输得拿马车运。

只有正统的王室才可以传承《山海经》,才有人力和物力等资源去传承和保护这个东西,《山海经》就像小说里的武功秘籍,只能一个人得到,得到以后就会保存好,不想被别人得到,所以世界的其他地方没有传承下《山海经》来。《山海经》不会有副本和备份,一方面那时候没有U盘,造纸术也失传了,所以书很贵重,一般人都没有,都是手抄,都是在木头上、竹子上,要动用很多资源,除了正统的王室,其他人没有能力和资源去传承这个东西。另一方面为了保证唯一性和珍贵性,彰显传承者的唯一合法性的身份,也不会备份。《山海经》=《山海图》=鼎,是身份的象征,只有唯一,才贵重,才会有人抢,才会问鼎中原。备份多了就不值钱了,身份也掉价了,傻子才去抢。后来有个故事,说有人有四张珍贵的邮票,全世界只有这四张,但是主人觉得还不是很珍贵,于是就撕了三张,只留下一张,成了唯一,价格就翻了百倍。到了能随意备份的时代,《山海经》确实不值钱了,几元一本,甚至可以在网上免费看。

话说老子辞职后,准备按史书记载去西方寻根问祖。他一路向西而去,遇到了一个叫尹喜的人。尹喜是函谷关的关令,那时候县的最高长官叫县令,关的最高长官叫关令。尹喜同时还是位修行者,他爱好天文,喜欢看古书,修养深厚。由于有修行基础,尹喜看到有团紫气从东而来(紫气东来),知道有大圣人来了。远远一看,原来是老子骑着青牛缓缓而行。由于老子知识储备量惊人,已经是当时修为最高的圣人,所以他的上空会有紫色的能量场,修行的人是可以看到些能量场的。这种能量场顺序为紫、红、绿、白、灰、黑,最坏、最烂的人就是经常发出黑色的能量场。

尹喜留下老子,款待了数日,并恳求老子传道给自己,老子一开始尽量推辞,但尹喜一直不给他过关文牒(出入境护照),老子没办法,于是在帛(丝织品)上写了一篇五千字的名著——《老子》(又名《道德经》),为什么写成帛书?因为那时候中原还没有纸。其实史前文明是有纸的,比如古埃及(古中国)金字塔里就有草纸,但是制造纸的方法失传了。《道德经》的一些内容直接采用上古黄帝提出的学说,源于外星文明。

“道”是什么?道法自然,自然就是宇宙,“道”由宇宙来设定,“道”就是“设定”,天道就是宇宙的设定,就像花道、茶道、书道,这些,都是设定,怎么设定的就怎么来运转。宇宙天道当然无法说,因为没有人知道宇宙是怎么设定的。当时老子悟道了,但是无法用当时的语言表达,只能留下提示,让后人自己领悟。

从此以后,人们如果明白一件事物,就说知道了,知“道”,就是说完全明白,而不懂就叫不知道,不知“道”。中国的“道”,就从这时开始诞生了。修道的要领老子在《道德经》中也说了,有三点:一是要量力而行,二是不能有贪心,三是不与人攀比。做到这三点才可以读懂《道德经》,就可以为以后的修行打好基础。《道德经》第一句讲“道可道非常道”,应该这样断句:“道可,道非,常道”。意思是:说完了正面的,一定再说说反面的,这才是恒常的大道理。这是辩证法的精髓,对立而又统一。说完正面说反面,道完阳爻道阴爻。祸福相依刚柔并济,奇正更迭虚实交融。佛教中也有句名言“来说是非者,便是得道人”,这里的“是”与“非”就是哲学层面上的是非,指事物的两面性。

老子出关后,顺着丝绸之路,过了新疆,一直向西,后来转向印度,在印度传道,然后回归月球。人类有个传说叫“老子西出函谷关化胡”,不是说老子变成佛祖,也不是说老子点化佛祖,更不是老子当了释迦牟尼的师父。因为老子比释迦牟尼早几十年悟道,释迦牟尼参悟史前文明的资料时也接触到老子的学说,受到启发后进一步完善了佛教理论,给人类提供了丰富的精神依托的服务,使佛教得已发扬光大,这就是老子化胡的来历。

老子是悟道之人,他说的话里,“天地”一词有时是指宇宙,但在一句话里,天和地就是指地球和月球。他讲过一句话叫:“人法地,地法天,天法道,道法自然!”翻译过来就是:人类要遵循地球文明的规则,地球文明要遵循月球神级外星人定的规则,神级外星人要遵循宇宙规则。而宇宙规则由宇宙自己设定,想怎么设定就怎么设定。大道至简,“道”,就是划条道的道,就是设定,没有多复杂。

春秋时代之后,不守规则的人类已经太多太多了,虽然传承自史前文明和外星文明的各玄门正宗努力对人类进行教化,但妖魔横行的末法时代终会到来。

本书讲的历史进程已经来到公元前500年左右,这时,欧洲的希腊,亚洲的印度、中国、波斯(伊朗),还有中东那里,几乎在同时爆发了思想革命,影响人类往后几千年的思想在这一刻突然出现。老子的道家思想,最终形成了中国的本土道教;释家牟尼的轮回思想,最终形成了影响深远的佛教;琐罗亚斯特的善恶思想,最终形成了拜火教(是在基督教诞生之前中东最有影响的宗教,古代波斯帝国的国教)。宗教的目的是直指人心,拯救灵魂,甚至拯救人类!这说明什么?人类的历史进程是定好的,是宇宙的代理人——更高一级的神级文明设定的。人类历史的演变不以人的意志为转移,看似有些人物可以改历史,其实他们在当时的情况下别无选择。人类也是宇宙的代理人,只不过级别又低一些,想把地球上的哪种动物吃灭绝,就把哪种动物吃灭绝。只有有了更高维度的思想境界,所作所为才可以更符合宇宙天道。

看完这一回,有读者问,既然商周之战有高科技战争的成份,为啥姜子牙还要去昆仑宫借短脖子的长颈鹿呢?莫非长颈鹿竟然比那些高科技交通工具更快更舒适吗?作者回答,那时候路不是很平,还是有坐骑舒服。又问,个人认为当时交通工具不仅只限于陆地上的吧?回答,以陆军为主,能飞来飞去的都是神级的。问,就算短脖子的长颈鹿可以四驱加全地形,被带红外感应的高科技武器监测到了,估计也是秒秒钟被搞掂吧?回答,打仗,打的是民心,是信仰。不然,胜了,也没有用。当时战争的规则有很多的,不是小人的打法。所以,坐稳了再打。光明正大,堂堂正正。输了也心服口服。你知道美国独立战争时,华盛顿差点被打死吗?就是因为英*击手正要扣动板机时,华盛顿转过身了,英*击手就没有开枪,因为在人家背后开枪不绅士!你再看看东方春秋前怎么打仗,再看看西方国家怎么打仗,再想想上古时怎么打仗,上古时如果用小人和流氓的打法就算赢了,也得不到对手的尊重和心服,最终也得不到民心,照样会玩完。

最新小说: 误入阿姨圈,我躺赢人生 重生偏执总裁宠上天 开局1958荒年,我带着生产队吃肉 鸿运官道 重生影后:夫人又美又飒 亿万暖婚之宠妻入骨 特种战狼 黑道风云江湖路 我靠直播算命,火爆了全世界 这门娃娃亲要不起[穿书]