小人儿——也就是程怀亮赤着一只脚（还有一只被紫金鞭给压在了下面，本来他是想用鞋子给垫起来一个支点的，可惜紫金鞭太重，结果，支点没撑起来，现在他的鞋子也拿不出来了。）
绕着紫金鞭转了一圈，程怀亮气哼哼的将另一只鞋也给脱掉，赤着两只脚，跑到旁边的一个空闲的席榻后面，拽过来一个圆滚滚的靠枕——这个也算是宿国公府上的一个特色了。
这几年，宿国公家的靠枕，变化极大。
隋唐时，秉承古时传下来的习俗，在那个还没有八仙桌和板凳出现的年代，人们大多都是席地而坐的。
自然，直接席地而坐的，大多是没有什么资产的穷苦人家。
有钱的人家，在摆宴席的时候，很多，是坐在那种类似矮床的席榻之上——造型可以参考龙椅，将椅面继续放大一号，然后去除后面花里胡哨的，够不着，靠不住的靠背就差不多了。
当然，坐在这样的一个硬邦邦（那时候的人是少少的，所以天还是蓝蓝的，树也都是青青的，百年大树什么的，也是较之后世随处可见多了，自然，做的家具，也大多都是原生态纯实木的。）方方正正（不知道是象征做人的态度还是其他的什么，但绝对不应该是技术上的困难，毕竟，都能雕花了，做几个弧形出来也是很简单的）的地方，时间久了，自然会感觉不舒服。
因此，在那个上层建筑们喜欢坐而论道的年月，靠枕，也就成了那些尤其喜欢坐论的读书人们离不开的选择。
嗯，只是不知道是不是从‘醉卧美人膝’变化出来的——没钱养美人，就用一些类似柔软度的纺织品来替代一下，依靠在上面，在加上一些适当的YY……好一副大权在握的惬意生活。
当然，由于拥有生产资料的充裕程度不同，相对于床榻那样的可以用上数十年的家具来说，易脏易烂易破损的靠枕也就可以算是一种消耗品了，于是依据各家生活条件的不同，各家或量力而行，或打肿脸皮充胖子做出的靠枕，也就有了各自家庭的特色和特点，也就能在一定的范围内代表了一个家庭当时的经济状况。
自然，家庭资产不是那么富裕的人家，自然也就不会拥有着太过奢华的靠枕了，哪怕是打肿脸皮充胖子，备上几个有着华丽外表的靠枕，也是舍不得三天两头的拿来洗的。
但是，靠枕只要用，就会脏，尤其是在那个大家都喜欢脱鞋上榻，坐而论道的时候，碰上两个脚有异味的……不洗，下次拿出来，可是会让人感到尴尬，丢面子的。
尤其是，在某些靠枕上面还带有青葱岁月的印记的时候，眼睁睁的看着别人蹂虐自己的‘爱人’的感觉，会让人心里感到很不爽，很难受的。严重的，是会直接造成‘友尽’的。
所以，为了维护个人隐私，保护个人形象，也为了维护君子之间淡淡如水的交情，一般的，如果不是相熟的人来，主人家都是不会贸然的将自己的靠枕拿出来分享的，以免不小心伤了自己的心，暴露自己的家底，让自己在外面落了面子。
自然，作为当朝大员之一的宿国公府，自然是没有这样的忧愁的。
曾经做过瓦岗寨大魔国的一国之主的程咬金，可以拍着胸膛说：不差钱。
光凭那高高挺起的草包肚子，再怎么着，也远比当年卖扒贩私盐那时候富裕的多。
更别说这儿子都有了三个，老婆也有了，还带着两个妾，还有什么不满足的呢？
而且，由于天下初定，宿国公程咬金也是新近才登上了高位，安稳下来不久，再加上为人四海，平日里来来往往的客人很多，家里需要增添的家伙什儿也就有很多。靠枕，自然也是其中之一。
所以，宿国公家新作的靠枕，很多。
但是，作为一个离经叛道，拥有浓厚反叛意识，乡土气息浓厚的新晋贵族，在有心人（主要是程家二郎）的怂恿，一些好事者（程家其他几郎，以及他们的爹）的起哄下，宿国公家的靠枕，就完全的背离了传统意义上的那种靠枕了。
首先是外形上，他家的靠枕，在外形上可以说是完全摒弃了传统，不像别家，做出来的靠枕，大多都是那种四四方方的，放在那里，四平八稳的让人一看就感觉稳重可靠。
他家的靠枕，从外形上来分，有长的，短的，直的，弯的，圆的，扁的各种各样，大小不一，花样极其繁多。
而且，他家的靠枕还花式齐全，外形上看起来，有像花的，有像草的，有像树根的，有像竹筒的，还有堆在那里，看着就干脆仿佛一滩牛屎模样的，甚至，还有那种看上去什么都不像，就那么乱糟糟的堆在那里，外表上还给弄的花里胡哨的，看着就让人眼晕的。如果不是有人给介绍说明，你绝对想不到那个会是日常所见的靠枕。
没法子，脑洞大开的熊孩子总能想到一些其他人怎么也想不出来的东西——譬如，之前介绍的那个让人看着眼晕的，就是程怀弼听说奶奶睡觉老是睡不着后，就顺嘴的说了一嘴：怎么不做一个让人看着想睡觉的靠枕？
然后，也不知道是那根弦被拨动了，程怀亮就指挥着几个老妈子，画图案，做造型，摆位置，然后还拉着老太太帮忙检验成果，试着做了十几个后，才终于做出的最终产品。据说是参考了什么静态视觉，动态图案，画面催眠……等等让人一听就感觉不明觉历的，很高大上的东西。
至于做出来的效果，反正，做好后，老太太是再没说不好睡觉的事儿了，也不知道是心疼材料还是真的有效，倒是相熟的其他家的老太太们来溜圈后，回去也都让人做了几个，只是据说效果都不是那么理想。
反正啊，宿国公家的靠枕，那就是搓长揉扁，揪花弯弧的，极尽工事的各种造型都有，就是没有那种四四方方的仿若一块青砖模样的——嗯，也不能说没有，在后宅，放换洗衣褥布料的仓库那里，应该还有几个被淘汰下去的那种老式靠枕，估计都落了不少的灰了。
而且，宿国公家的靠枕不但是外形上做出了极大的改变，还依据不同的材料，还在靠枕的功能上做出了极大的丰富，他家的靠枕，依据材料，除了普通的大布，丝绸，皮毛，绢，帛等材料外，还增加了竹编，藤编，草编，陶瓷，铜管等等许许多多的原来八杆子都打不着的东西。
为此，在家里的庄园那里，还陆续的增加了不少的作坊，专门的‘请’来不少的专职的和兼职（这又是程家二郎的主意）工匠，专门的负责制作这些非同凡‘想’的抱枕。
很自然的，在坊市上，老程家名下的店铺也新增加了一个门面，专门的用来销售这些各式各样，稀奇古怪的靠枕。对于自家的靠枕，按照店里伙计的说法，那就是：您只管随便看，在我们店，您总能找到一款适合您的。
当然，如果实在是找不到现成的，“我们还可以根据你的要求和体型，专门的为你定制，只要您说的出来，我们就一定能做出来。”——老程家的靠枕店掌柜说。
他敢这样说，自然是有这样说的底气。
依据用途，宿国公家的靠枕又能划分为倚，靠，抱，踏，垫，撑等各种用途，无论是坐，还是靠，还是倚，还是躺，甚至说是趴着，也都能够找到可以满足你的要求的靠枕，甚至，在每个型态下，你都会发现你会有不止一个的选择，在某些常用的型态上，甚至能够将一个人从上到下的给包护的完完整整的，功能齐全的，可以说是无所不有了。
最让人称道的是，宿国公家的靠枕，已经开发出其他的作用，不再是单单的起到一个依靠的作用了。
就譬如程怀亮现在拿的这个靠枕，虽然外面看上去，也还是一层粗布大料包裹住的圆滚滚的圆柱，摸上去也只是里面也衬有一层不算太厚的软软的软布头什么的，但是拉开两端顶端包裹着一层大布的，用细竹子捆扎成的塞子后，你可以发现：在这个靠枕的中间，却是一个用粗大的楠竹竹筒，竹筒中间，还有一个镶在粗大竹筒里面的，儿臂粗细的铜管，在铜管和竹筒之间，还有着一层一指左右宽的空隙，空隙中，填满了一个个沙砾大小的，看起来灰扑扑的，晶莹的石块状的小东西。
如果你能拿出一粒舔一舔，你就会发现，这种填充物，就是当年宿国公挑到衙门口贩买的那种玩意——盐。
铜管两端接有土封，还有带有搭扣的封盖，封盖上还钻有小孔，土封可以塞进细竹的塞子，细竹的空隙可以给铜管联通空气，铜管中可以填充炭火，炭火加热铜管，铜管加热盐，盐加热竹筒，然后热乎乎的竹筒再加热整个靠枕——一个可以在阴冷的天气熨贴伤患，在寒冷的季节提供温暖的暖炉型靠枕就这么出现了。