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第二六三章 .空(1 / 1)

山际见来烟,林中窥落日,洞中无日月,天时变化迟。

时值严冬飞雪,可神农架中却是一山双季,山巅上白雪皑皑、冰岩垒垒,山脚下却是淫雨霏霏、春来秋住,虽然因为山间寒气秋露使得群花消沉,但夹杂着红黄枝叶的绿意,仍然浸染着犀牛洞外的绿地。

杨猛站在红坪边上,极目远望,所见尽是茫茫云雾,耳边山风激荡,呼啸如同潮水之音,让人心神沉静,感慨自然造化神奇。

淫.荡的一天又开始了……

整理了下狼皮围裙,杨猛按照每天早起的惯例,现在心里暗暗将丹丘生与陈、杨两位夫子痛骂一遍,然后才有些无奈地在洞口外面活动身体,等着猿公与其他猿人出来。

这是他混进猿公一族的第八天,却好像过了八年。

虽然那猿公身上几乎毫无味道,可犀牛洞中仍生活得二三十口猿人身上,显然就没有那么整洁,即便是有文丹一脉的伴当帮他们打理吃喝拉撒,可这般如野人般生活在这里,仍然是极为痛苦的事情。

何况,想到即将开始的晨猎,杨猛更是觉得头疼万分。

这神农架丹派与猿公一族的联系,远远出了杨猛的想象,除了他这般来犀牛洞中‘深造’的伴当丹生外,还有那些年纪渐长的文丹丹士,也会轮换着来犀牛洞,帮猿公一族打理着各种生计。

猿公一族的灵智极高,比后世传说的神农架野人聪明了不知多少。他们不但不惧怕人类,甚至还格外喜欢与人为伍,虽然这个习性与与宋明之后丹派的努力不无关系,可当杨猛第一次进入犀牛洞时,仍然被他们一个个的聪敏伶俐震撼不已。

天色将将有些微亮,一个身材佝偻的老年猿公,便早早地走出了犀牛洞,看着杨猛在红坪上吞气吐纳行拳走桩,脸上顿时露出了一丝兴奋的笑容,虽然在还知道去洞旁的山溪上抹把脸。可等他美滋滋地跑到杨猛身边之后。顿时就将一切都抛在了脑后,看似轻松嬉闹,实则却迅疾如电地与杨猛打成了一团。

杨猛如今正处於锻骨换髓的阶段,出手劲时。早已没有了从前动辄千钧的巨力。可这老猿公却也丝毫不以为杵。反而配合着杨猛如今的劲道,压制着自己手脚上的力量,只以纯粹的技巧与杨猛缠斗嬉闹不休。

说是嬉闹。可猿公的手法快疾难当,常人的肉眼根本难以捕捉,虽然谈不上什么招式技法,只是凭借他多年捕猎的野兽本能,那一次次鬼魅一般的攻防转换,便足以让杨猛全力以赴才能勉强跟上,若是老猿公打倒兴处的时候,甚至还会忘我的将他偶尔放飞出老远。

“这尼玛比杨夫子还要宗师,人放人简直犹如喝水吃饭!”

短短的几分钟,已经摔出去六七次的杨猛已经变得气喘吁吁,虽然不比与年轻猿公捕猎时急暴走时那么痛苦,可也渐渐有些难以为继。

可即便如此,杨猛仍在苦苦支撑,因为他能感觉到自己在这八天之中,从身体至精神上的巨大进步。

这是一种本能与意志的进步,完全不讲究什么拳掌腿脚和劲关窍,完全只凭乎本能的武道意志不停出手,其度之快,快到连杨猛这般的丹道大师,也只能忘记所有的招式,全神贯注地以身体的本能和一直不住比拼。

或许是生活得年岁过于久远,老猿人脸上和四肢上的长毛,脱落得七七八八,再加上穿着的皮衣皮裙,远远看去便真得与人类难以区分,只是一脸胡须仍是极为茂盛,加上脸上好似包子一般的褶皱,看起来比陈夫子还要干枯。

但杨猛却知道,在这老猿公干瘪佝偻的身躯里,蕴含着极为恐怖的力量,只是平日里时刻气血如丹,很少真正全力出手,想想那力拔山兮的年轻猿公,每每都在他的面前噤若寒蝉,便可估量到其实力属于深不可测的级别。

尤其让人觉得有趣的是,在达到了还丹之境后,老猿公平日对骨肉兽血的需求,竟然比普通猿人还要小上不少,更多的时候都是只饮用露水充饥。

当然,在没有来到犀牛洞前,任是杨猛的想象力再丰富,也猜测不到这猿公竟然还不止一代。

当代成年的年轻猿公,负责每日巡山捕猎管理族人,眼前这位二代猿公,则镇守在犀牛洞中,虽然还是口不能言,可经历了漫长的岁月洗礼之后,他的灵智在文丹一脉的指点下,已经不亚于十几岁的少年。

让杨猛心生向往的是,再前面还有个一代猿公如今竟然也健在,只是每天除了日出的时候会走出犀牛洞外,平日里几乎都深藏在内洞不出。

这些都没什么,最神奇的是,一代猿公与文丹一脉走得极近,不单能用汉语与人交流,还懂得不少的汉字,甚至于,他与后两代的猿公都有着人类的名字——空、守、奇。

名如其字,简单易懂,但那字里,却隐藏着颇为不俗的故事。

据说,一代猿公‘空’的父亲初生之时,正赶上明代天机军师刘伯温借假死之名,隐姓埋名与还丹大师彭和尚一同遁入神农山脉之中。

两人一文一武,却又都是矢志求仙了道的大贤大能,即便在入了神农丹派之后,也不愿就此蹉跎时光,后来索性常年与猿公一族混居一处,并在‘空’的父亲成年做了猿公的时候,按照上古洞府的规格制式,为猿公一族开辟出了犀牛洞。

除此之外,两人还耗费了大量的精力与时间,为‘空’的父亲明智启蒙,苦心栽培了二十多年,等到刘伯温即将离世之前,更是为他取了个名字叫做‘蜀’,并带他走出神农山脉与彭和尚一同游戏人间……

如此一来,正好符合后世关于刘伯温和彭和尚游戏民间的种种传说,也解释了为何后人都说刘伯温,与彭和尚一同隐没于蜀山成仙了道。

几百年前那个时代,人们对于神仙剑侠之说,自然比现在还要深信不疑,哪怕是对一直守护在老神仙刘伯温身边的‘蜀’,也都借用各种典故和传说,将其传成是蜀山的剑仙猿公。

或许是机缘巧合,又或者是缘分天定,反正据丹派前辈的记载,等到‘蜀’带着刘伯温和彭和尚的遗蜕回到神农架时,他的身边竟然又多出了一位一心向道,奉行剑仙之术的人类奇女子。

杨猛至今仍清楚地记得,当他听丹丘生说,那人类的女子姓李名英琼的时候,脑子里简直就有如九霄天雷直轰顶门一般,可在他真正地看到了丹派中相关的卷宗之后,这才总算是渐渐平复了心中熊熊的八卦之火。

“或许还珠楼主,本就是听说了有关‘蜀’猿剑侠及李英琼的民间传说,这才写出了‘蜀山剑侠传’那等惊天的巨著……”

不说杨猛心中如何揣摩,单说李英琼一身惊天的剑术,据说当时已经是盖世无双,便是明代武当内家丹派的几位丹道大师,据说也难以抵挡她的还丹剑术。

最最让人难以理解的是,如此可怕的丹道大宗师,千年难遇的女汉子,竟然会与‘蜀’结成了道侣,并在七十多岁之后,才生下了一代猿公‘空’。

世人都说神仙好,可有谁又能想到,传说中的神仙剑侠,原来居住地方还不如常人,甚至就连性向都是如此与众不同,又有谁能够想到,这世上还有凭着天生天养的资质,便能轻松步入还丹境地的猿公一族。

用丹丘生话来说,这后来的三代猿公之所以毛为黑褐色,恐怕正是因为体内流淌着人类的血脉。

神农架纵深千里,其中生活的猿人可不是只有与丹派交好的这一脉,但能留下如此美妙的传说的,恐怕便只有眼前这一支了。

按照典籍中的记载,‘空’在出生之时,身上的胎毛便呈全黑色,等到他成年抱丹虚化之后,脸上与四肢的毛便在锻骨生髓的过程中,纷纷自动脱落干净,至于他能以猿公之身,却生生活过了三百多年,恐怕也与‘蜀’和李英琼的惊天剑艺不无关系。

事实上,当杨猛第一次见到‘空’的时候,还以为是文丹一脉的伴当,常年混居在猿公一族之中,只是在简单地交谈了几句之后,这才有些难以置信地现,‘空’才是这猿公一族的真正灵魂所在。

天色渐渐亮了起来,‘守’也总算放过了杨猛,笑眯眯地望着日出的地方不住吞吐起来,只是看他踮脚屈膝手搭凉棚的模样,难免又让杨猛联想到吴承恩,“难不成,这心猿悟空,也是根据一代猿公写出来的?”

山间鸟兽争鸣,日光却渐渐洒落神农,然而就在杨猛模仿着‘守’的姿态,小心吞吐着东来紫气的时候,却忽然听到身后一道苍老的声音传来,“你与(丹派)他们不同,虽然只来了几日,可却好像认得我很久,你到底是什么人!?”

杨猛心中错愕,连忙回头一看,只见‘空’正穿着一身青色道袍,双目如电地紧紧盯着自己,只是看他手上那根千年老藤不住颤动,显然一个回答不好,就可能是一棒打落下来……

……………………………………………………………………………………………………………………………………(未完待续!

ps:感谢‘左道七百’兄弟每天的打赏与满赞,李英琼有了,心猿悟空来了,各位道友还想见谁,赶紧书评区里拍出来哈!

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