“你二人都擅长什么？”李贤对两人问道。
“禀大人，小人擅长卜筮、堪舆。卜筮也就是利用龟甲，钱币等呈现出来的形状来预测凶吉。堪，天道；舆，地道。堪舆也就是看风水之意。”哥哥江上回答道。
“大人，小人擅长的是相术、占梦与择吉，相术又称相人术，是以人的面貌、五官、骨骼、气色、体态、手纹等推测吉凶祸福、贵贱夭寿之术。相术种类可分为面相、骨相、手相、乳相等等，我比较擅长手相。占梦则是对人睡眠中梦的情景进行分析，以得到对做梦人当前和未来的情况做出分析。择吉就是选吉利日子了。”弟弟江下解释道。
“哦？我现在需要你们两人帮我找一条龙脉，能做到么？”李贤问道。
“这......大人，俗话讲三年寻龙，十年点穴，意思就是说，学会寻龙脉要很长的时间，但要懂得点穴，并且点得准则难上加难，甚至须要用十年的时间，我兄弟二人虽然有一定的功夫，但是想把龙脉的位置准确的找到，还是有一定的难度的。”哥哥江上为难地说道。
“没关系，只要你们能找到大概位置就可以！”李贤本来也没指望两个人把龙脉的精准位置找出来，只要找到大概位置，李贤一声令下，人海战术一出还怕找不到龙脉？原本还对任务比较头疼的李贤顿时心情舒畅，终于有眉目了！
“一会你们两个跟我走！”说完李贤对李煜施礼告辞，“二叔，我就先走一步了，回头出发的时候再来找您！”
“去吧！”李煜挥了挥手，让李贤离开了自己的书房。
带江上、江下两兄弟回府后，李贤喊来卡文迪许，“把石头他们叫来。”
“是，大人。”卡文迪许下去找石头他们去了。
李贤身后的两兄弟自从进府之后，嘴就没合上过，光在外面看还看不出这座宅院有什么特别，就是大。当进到院子里之后，才真正知道这个房子有多奢华，只是一个门把手的装饰，就够这兄弟俩吃上一年的了。二个人互视对视一眼，都从对方目光中看出了果然是超级大贵族这几个字。
在将江上、江下两兄弟介绍给众人之后，李贤又将兵部寻找龙脉的任务和手下又说了一遍，“总之，这次任务我是信不过兵部给我派的人手，所以这次行动，还是以需靠咱么自己人，养兵千日用兵一时，经过几次的磨练，相信重装骑兵和重装步兵已经有了经验，这次全部随我出发，寻找龙脉！”
“石头，重装骑兵由你统领。施彭毅，重装步兵由你统领，松宜年你挑选几个手下，组成斥候小队，负责打探消息。张凯南，吴海涛，亚当斯，亚历山大你们在我左右随时待命。”李贤任命道。
李贤手下各个兴高采烈地领命而去，为什么贵族要养亲兵，就是为了这时候用的。亲兵老也不用，不光战斗力，连归属感都会慢慢降低，只有不断的战斗，奖励，在战斗再重赏，亲兵才会死心塌地的跟着你一条路走到黑，哪怕你让他造反他也不会皱一下眉头。
江氏兄弟二人找出一个罗盘来，开始布阵寻龙点穴。风水有一个原则，先是峦头寻龙点穴，寻龙过程中要结合认金龙，察血脉，起天心、配雌雄、定山向，最后才是紫白挨星取运，以明作用时机。挨星之所以“最为贵”，是因为它能预测一坟一宅，发于何时，败于何时的真正天机。龙穴山向是从“雌雄”上配出来的，是早已定论了的。若挨星挨出来的生旺之气，不能挨到龙穴山向水上，就说明此穴的时机未到。
江氏兄弟俩传承的风水之术，正是由他们师傅亲传于他们二人的真正寻龙术诀，若非师传的真诀，必定会被误导。
在江氏兄弟所得到的传承中详细的提到，必须是认得真龙之后，才能在立穴处消砂纳水为用，若只顾在立穴而收砂收水，不顾龙穴的真假，就落入弃本置末之下乘作法。得不到真龙，砂水皆不为我所用，尽管消砂纳水做得巧夺天工，也是枉然的。特别要注意的是二十四山高压宅墓主绝房份，如壬山甲高克长子戌高次子绝辰高三子败。无论水口合局而且分金坐度怎么好，如有此高峰必绝。如一切祸福，皆在龙真穴的、收山出煞上。若是龙不真，穴不得，收不得山来，出不得煞去，
江氏兄弟只是初步掌握了师门风水收放水之法，关于雌雄配合，阴阳之术，一生二，二生三，三生万物的玄秒本事他们是没有学到。雌雄与山水之理，如“乾山乾向水流乾，乾峰出状元”正是这个道理。正神正位装，即要将“龙顶”装在正神位上，正神方位内的山峰要百步始成龙气，而零神方位里的水，则不论其水面的阔狭，水源的长短，只要其能低空而不填实，就可论为吉祥。山龙是如此用法，水龙也是如此用法，阴阳之术的原理，是以不变应万变，用之于四海而皆准。“山上龙神不下水，水里龙神不上山”是他们这个流派风水的天机妙诀。若这兄弟两能将师门的这些法门能全部串通它，使它有机统一起来，为我所用，则可造化天地万物，成就陆地神仙之境界。
但是，仅仅是师门的一些皮毛，也足够他们兄弟俩在江湖上开门立派了，帮李贤寻找龙脉的方向更是不在话下，只用了半天的时间，这兄弟俩就推算出了龙脉的大体范围——锦州，龙王庙！
锦州是位处大唐版图最北部的一个州，由于条件苦寒，地理位置接近边境，所以这里的生活条件不是很好，主要建筑以一座座黑黝黝的小城堡为主，很多城堡的城墙上藤草蔓生，甚至又得外墙都已经崩塌。大唐的敌人不多，但是位于大唐北部由一个少数民族组成的部落，经常会组织部落内年轻强壮的男性，组成一个抢掠队伍，对大唐的子民进行掠夺。因为这些部落的生存方式是游牧，所以大唐很难将他们赶尽杀绝。由于经常发生战斗，所以锦州这里的城堡就成为老百姓生存的一个据点，同村或同姓者聚族而居，俨成一个靠高墙围护的武装自卫单位，自给自足。大的城堡以千户计，烟火相接，在堡内比邻而居。小型的坞堡，建有望楼，堡墙上还筑有雉堞，只是百多户人家聚居的规模。
锦州这里虽然破落，但是前来锦州的人却不少，因为这里有很多灵验的道观和庙宇。大唐建国初期，这里的香火规模达到顶峰，前山后岭，峰巅峪间，宫、观、殿、宇等各种大小道教建筑多达三四百座，和尚、道士数千人。
龙王庙正式锦州众多庙宇当众的一个，龙王庙位于锦州沟帮子镇，在靠近普陀山的山麓下，庙旁环绕着几个小村庄，大的不过百十户人家，小一点的村子，甚至只有十几户，每到清晨傍晚时分，都能看到阵阵炊烟在山脚各处升起。
最近一段时间，龙王庙最近才被村民们新修建了起来，不过除了建筑是新的，里面那些雕像啊，桌椅啊，蒲团啊，功德箱啊之类的东西，都是用了十多年的老物件，给人一种古老的感觉。
一进庙门，就能看到在屋子正中的桌子上，放着一叠质地很好的纸张，纸的旁边是一方造型古朴的砚台，一支狼毫笔斜斜的靠在了砚台上，是用来给信徒打表上书用的，据说将自己的愿望写在龙王庙专用的纸张上，用焚烧的方式将书写的内容传达给龙王，要比在庙中烧香许愿灵的多。因为打表上书，愿望会直接传达给龙王，而在庙中烧香许愿，愿望会比较模糊不清，龙王不一定会关照。所以，在龙王庙这里一直都有墨汁的清香飘散在屋里。
除了墨汁的味道，屋里还充斥着一股菜子油的味道，那是桌上“气死风灯”所发出的气味，因为慕名而来的人太多，所以龙王庙里直到夜里都会有人在，因此风灯会一直点着，也会由专人不停地给风灯里面添油。
找到这里以后，李贤对于江上、江下两人的推算更是确信不疑，因为龙王庙兴盛的时间跟龙脉失踪的时间正好对的上，而龙脉化形为真龙也是有一些神通正好能和龙王庙里信徒求得的愿望相符，所以李贤确定，龙脉一定就在这个沟帮子镇里！