<>一份名为《秋水伊人》的榜单,一夜之间,传遍大江南北。
即可称之为榜单,亦可称之为集锦。
这本薄薄的小册,要价万钱,却还是在几个时辰内售罄。
“秋水伊人”取自《蒹葭》中“所谓伊人,在水一方”一句。
本是相思缠绵的缱绻语句,而编者匠心独运,以“秋水”喻武功境界,以“伊人”喻江湖侠者。
既蕴屈平“香草美人”之风雅,又含庄子“姑射神人”之隐逸。
不少人推断,此人定然是个身负绝艺的武林高手。
如此,才能对诸般武学了如指掌。
而榜单上记录的许多初为人知的秘辛隐料,又暗示了编者定然有着手眼通天的势力,才能在全国各处都安插自己的耳目。
翻开《秋水伊人》,那《素霓》,《白虹》,《紫电》,《青霜》,《赤霞》诸篇暂且不理。
单看《秋水逍遥榜》一篇。
上面举列出的当世十大高手,可谓众所周知,无一不是耳熟能详的高人隐士。
而编者于“十人武功高下”颇有见地,一番排名可谓高屋建瓴,鞭辟入里。
天下道尊潘体玄赫然列在榜首,与之并列的则是退隐近三十年的少林前主持义奖和尚。
此二人的丰功伟绩众人俱是有目共睹,即使是如今江湖之上,也多有人承其恩泽,属于上个时代的侠之大者。
十年前的魔门之乱,便是早已成仙的道尊潘体玄下凡亲自终结。
而义奖大师佛音难觅,也许已登极乐。
此二人在榜中不分伯仲,并列第一。
如此安排甚是妥当,又有追思先贤之意。
第三名,乃“舞娘风雷随剑动”的“唐宫第一舞人”公孙大娘。
其《邻里曲》,《西河剑器》,《剑器浑脱》,《裴将军满堂式》等“剑舞神技”对当世文武二道影响甚深。
有“舞娘点三圣”之说,概因其以一舞,而使草圣张旭,画圣吴道子,诗圣杜甫各悟其道。
据传其名为公孙清人,半生落拓江湖之中,与裴旻身列庙堂不同,故入《秋水逍遥榜》。
第四位前魔门掌教乱乾坤。
诛魔大会的紧要关头,风头正劲的魔门顷刻间被道尊屠灭殆尽。
经此一役,分崩离析。
而掌教乱乾坤身负重伤,却以“三掌三誓”从道尊潘体玄手中全身而退,其后不知所踪。
尽管其领导的魔门狠心杀伐,不顾道义,但乱乾坤的武功之高,却是众所公认。
第五位道隐真人司马承祯,自号天台白云子,师承潘体玄。
自道尊隐退后,秉继道尊遗训,代摄道门事务十年之久。
德行深厚,深得众人爱戴。
比之前四位的生死未卜,甚至可以说司马承祯便是在世的武林第一人。
第六位少林主持慧觉和尚。
义奖弟子,接任主持。
十年前的诛魔大会,便是一心渡魔的慧觉发起。
武林中手执牛耳的少林发声,自然是一呼百应,应者如云。
慧觉禅武双修,互相佐证。
此二道相得益彰,益发精进。
以无上真谛《易筋经》为根本,兼修少林七十二绝技。
可谓与司马承祯不相上下。
而在这名为《秋水逍遥》的含着浓郁道学气息的榜单中,排在司马先生后面,也无可厚非。
位列慧觉之后的,便是当今天下第一大帮——排教的总排头,金蛟翻浪,苗冥沧。
所谓“生于忧患,死于安乐”
排教俱是穷苦民众,以放排为生。
苗冥沧虽贵为总排头,却依然身先士卒,亲自下排。
挣得钱来,不但与众兄弟大口喝酒,大块吃肉。
还施舍穷苦,救助贫患。
在潇湘地区声望隆重,湘地百姓为感其厚德,建金蛟生祠,塑圣像一尊,黄童白叟,罗而拜之。
其香火之盛,常雾霭接天。
武林中也不乏歌功颂德者,实为当世第一义士。
金蛟不但称其常行水中犹如蛟龙,亦指其金色链枪。
此人轻功之高,登《白虹谱》第四。
第八,神刀,亦做刀神,古铭。
刀中侠者,诛魔大会上,身列侠义的神刀门不惜以满门一百七十余条性命为代价,重创魔门。
此事载于《素霓》
神刀门若是今天还在,地位不在少林,排教之下。
古铭身负神刀门绝艺,有一子余世。
第九位前太和剑宗宗主凝霜飞
剑宗属道门之列,故其剑法多通玄妙,善以凝霜剑气慑人。
曾败天下第一剑客白念花于太和山。
其后不知所踪,杳无音信。
此事载于《素霓录》一篇。
为公孙大娘后,当世为数不多的杰出女子。
剑法位列《青霜》篇第四。
第十贼猫揽雀儿
亦是女流,乃一侠盗。
官宦之家但遗其物,俱归于揽雀名下。
至于此人究竟是否存在,尚不可知。
而其武功路数更是缥缈难寻。
以不知名的轻功,列《白虹谱》第三。
而暗青《紫电》一篇,亦录其名
此为《秋水逍遥榜》最需推敲之处。
以一个尚不知其可的人物列第十之位,略有不妥。
然而空穴来风,未必无音。
既然编者置她于此,定然是有深意。
《秋水逍遥榜》上,十大高手,倒有六人不知所踪。
占据了《秋水伊人》最大的篇幅。
至于其他诸篇,以《素霓》录异闻,《白虹》录轻功,《青霜》录刀剑,《紫电》录暗青,《赤霞》空有一题,不知所言何物。
似是VIP付费章节。
想必定是秘辛隐料一类,又或者风月艳情,采花手记也不好说,须当入群方可知晓。<>