第644章
“前辈不必这样，在中医的医道史上，您已经是站在巅峰上的人了！”秦汉淡淡的说道。
“难道到现在也没有人能够达到医尊的境界？”老者呆呆的说道。
秦汉摇了摇头回道：“医尊的境界何其艰难，这不是武道修为，这是医术的升华！”
“虽然名字和武道上的有些相似，但医术不是刻苦和天赋能够达到的，客观条件太多了。”
“何为医者？”老者再次开口问道。
不过秦汉在看向老者的时候，发现老者的神色似乎有些焦急。
“上医医国，中医医人，下医医病，此谓之医道。”
“作为医者，需心怀天下百姓，悲天悯人，治疗病痛。
“医学必须关注人本身，医者必须具备高尚的道德情操！”秦汉缓缓的说道。
老者点了点头说道：“不错，不错！何为仁术？”
秦汉略一思索，便道：
“医之为道，君子用之于卫生，而推之以济世，故称仁术”
“人命至贵，有贵千金，一方济之，德逾于此。”
“凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦”，又曰：“故学者必须博极医源，精勤不倦，不得道听途说，而言医道已了，深自误哉”。”
“作为一名医者，必须坚持“以人为本”，处处为病人着想，不仅需要广泛深入探究医学原理，“精”于高超的医术，“诚”于高尚的品德，具有一颗慈悲同情之心，具备普救众生之仁爱情怀”
“若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍媸，怨亲善友，华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想，不避忌艰难困苦，亦不得瞻顾后，自虑吉凶，全心全意地去救护病人，方能称之为大医。”
“解人之痛，暖人之心，人没有高贵低贱之分，无论其身份地位如何，平等待之，不卑不亢，“见彼苦恼，若己有之”，全身心地为病人着想。”
老者点了点头说道：“你可，能称之为大医？”
“不能！我的医道还不完整！”秦汉摇了摇头说道。
“小友，你的医道如何才能算是完整呢？”老者对于秦汉的称呼也从年轻人变成了小友。
秦汉目光深邃的看着老者，沉思片刻后，问道：“何为良医？请前辈解惑！”
“良者，德也；医者，道也。”
“既有高尚的医德，又有高明的医术，如此德才兼备，方能称之为良医。”
“中医为上古圣贤观天则地知人而创建的一门渊微精深的学问，因此，学好中医先需通晓古圣先哲之理，继而感悟天地之道，临床反复磨砺，其医术自能渐高，更需辅以道德修养，则术精德厚，可为良医。”
老者缓缓开口说道，看着秦汉的目光中多了一丝赞赏，也许这是对秦汉能够问出这个问题的一种赞赏，毕竟有的人即使你再引导、传授，他自己去根本不知道自己的短板在哪里！
“究竟怎么才算是一个好医者呢？”秦汉再次开口问道。
老者这次没有立刻回答秦汉，反而也是陷入了沉思，思索良久后，才开口说道：
“严格来说治愈率是关键。”
“治愈率取决于医者的技术及其医德。”
“虽然疾病复杂，但若能加强人文关怀，难治之病亦可因病人产生正信正念而康复，因为好医生给了病人安慰与信心，这些正能量能促进病人康复。”
“相反，即使医术再高，若恶语相向，亦让病人心伤而悲观绝望。因此说，真正的好医者其治愈率必然很高。”
“所以判定一个医者是否合格，应该是从治愈率上看！”