中洲民族的宗教观念是随着时代进步而变化的。起初，神灵唤醒了精灵，并称呼他们埃尔达（Eldar）——地上之灵。因此神灵被记录在精灵族的典籍之中。然而随着精灵一点一点地淡出了人类社会，这些神学和奥秘学中记载着的神灵也渐渐与人类社会越来越陌生。因此，自从人类登上了历史的舞台，人类社会的大部分都陷于了物质世界之中，但他们中的少数也可以通过智力和道德上的刻苦修行将自身的感知从物质的认识上升到对神存在的认识。进而发展出不同的信仰和宗教。
尽管中洲各民族对神灵的记载各不相同，但各民族神话中关于“起源”的故事却有着惊人的共同点：万物起源自一种包容着一切的圣灵。她或许没有实际的形体，但是却是一切的本源。精灵则认为万物起源自一片海洋，它深不见底、无边无界。人类神话中万物皆源自唯一的伟大圣灵，一切造物都来自于其中。北境的异教徒则认为万物起源自孕育着一切胚种的**，它就是众神之母，是众神能力的集合，同时也是众神的栖息所。
在精灵神话中，一切的最初只有片海洋，这片海洋没有海面、没有海岸、也没有海底。这片海洋就是神话中的众神之母——伊西斯（Isis）。伊西斯并不是神，她没有圣体，只有圣灵存在。神话中的她即是这整片海洋，即是一切。她原本沉睡着，独自存在了很久，甚至连时间都触及不到她的起源，直到她渐渐苏醒。然后她唤醒了诸神的圣灵，这些神灵是她的儿女，也是她的一部分。最初醒来的是七位主神，他们又唤醒了二十一个上位神和三十四个下位神。他们在神话中被称为“赫忒诸神”。
有了神灵之后，海水不再代替着一切，诸神用他们的法力造就了天空，于是有了海面；造就了大地，于是有海底；造就了山峦，于是有了海岸。随后，赫忒诸神齐声高歌着，以圣体出现。伊西斯说：“你们当以自己的思维和才能演绎一篇最伟大的乐章。我也将为那这绝美的诗歌而感到欣喜，因此这圣界才能得以存在。”於是，众赫忒的歌声，伴在管弦鼓琴的合奏中，开始谱写伊西斯的伟大乐章。这乐章包含着宇宙天地万物的一切，音乐响起之时便有了日月星辰、黑夜白昼，以及万物生灵。诸神完美无瑕的合奏让伊西斯非常欣喜，她最后说：“你们将从这位大的乐章中得到神力，就是你们各自的天赋。这天赋可以让光芒填满虚无，召唤天地星辰，万物也因此而不朽。”这之后，伊西斯便进入了永眠。
精灵认为伊西斯的乐章真实存在，它是以哲学思想的方式在中洲传递的。承载其思想的文字被精灵称为“诺格伦谱符”。诸神在演奏这大乐章的时候，因各自法力的不同而产生了不同的主题，也间接影响了中洲各族的价值观。因此，中洲各族都有着各自信奉的神祗。在中洲宗教史中，有七位神灵对各民族人们都有着极为重要的影响，他们被称为赫忒主神。
宇宙神（Astro）奥特（Ort）也被称作涅欧（Neo），是赫忒众神中资历最老、最伟大的神灵。精灵认为在伊西斯休眠之后，是他掌管着圣界的运行；北境人则认为是他首先将孕育着众圣灵的**变化成宇宙，并掌管着万物交替的神灵。精灵远古神话中的涅沃尔长着巨大羚羊角，面带着青铜面具，他的眼睛就是宇宙中的星辰，他手持两柄权杖，左边代表太阳，右边代表月亮，他本人拥抱着世界。
创世神（Creatus）拉尔（Ral）是赫忒众神中最受尊重的神灵。精灵认为他是物质和元素的掌控着。而在人类神话中，拉尔成为了最伟的圣灵。早期的人类社会认为拉尔创造了自己，其后才有其他诸神的诞生；在之后的宗教发展中，拉尔成为了唯一圣灵。人类神话中的拉尔是人形，他身披白色的长袍，头戴皇冠，手里握着象征着权力和智慧的权杖。神话中的拉尔法力无边，他念诵口诀就在宇宙中创造了天地；在天上放置了太阳、月亮和群星；在地上唤醒了万物生灵。其后他将世界分为了三层：天堂、地狱和人间。他的神话和启示给了人类，乃至全中洲民族精神上的信仰和依凭。
混沌神（Chaos）胡斯（Horus）在精灵的神话中掌管着生命的安眠。然而，它在北镜夜族文化中成为了最被崇拜的圣灵，扮演着死神的角色。《伊斯特纸草》中记载着：“胡斯、泰夫和塔尔是唯一的三位一体神，是永生之神。他化身为时间，万物的开始和结束都由他所决定。”胡斯并没有固定的形态，它一般现身为一具木乃伊，也有些神话把他描述成百龄大树。他可以自由的控制时间，掌管生命的始末。
并列神（Para）艾德（Ed）、艾丝（Eth）分别掌管着事物的起因和结果。在精灵的语言中，起因便写做Edur，结果则写做Ethur。后来的神话将他们描述为命运的掌控者。他们同时也代表着左和右，男性和女性。他们一般化身为一对赤身的青年，艾德为男性、艾丝为女性；艾德手中捧着一颗白银树苗、艾丝手中捧着一颗黄金果实。
思想神（Ideo）赫尔（Hel）是赫忒诸神中的智慧女神。即使在神学和奥秘学保存最为完整的精灵世界，赫尔也是最被尊敬和崇拜的神灵。精灵认为赫尔是唤醒意识的先导和魔法的创造者，她化身为一只白色的海鸥，嘴里衔着一只黄金的小轮盘。
虚无神（Nihil）乌斯（Uth）是赫忒诸神中的晚辈，他的身份比较多样。精灵神话中的乌斯被称为“厄运神”，他们认为乌斯会将厄运提早通知与世人，让世人作出防备。也有些古巫术师认为是他的前身是舍克，掌管着遗忘，也是恶魔的思想源泉。在夜族文化的后期，他接替着胡斯的身份掌管死亡和毁灭。他身披着灰色的长袍，头戴兜帽，面带白银的面具。
然而自从信仰分歧之后，人类的意识形态就有了天翻地覆的变化。在第一纪中期，由于中洲诸民族信仰的分歧，人类放弃了多神信仰，并信奉唯一圣神创造了这个世界，它就是赫忒众神中的创世神拉尔。圣典描写了拉尔神创世的故事：他在宇宙中放置太阳和月亮和群星；然后他在把宇宙中的一块地方分割开来，化为天和地；他把天上群星的灵体映照在大地上，召唤出世间万物，于是世界上有了属灵。他将世界分为了三层：天堂，地狱和人间。指派了天使来分别管理天堂、地狱与人间。拉尔创世的传说在人类世界耳熟能详。人类坚信拉尔神此举是为了挑选能够与自己在神界并肩作战的战士，属灵总要经历人间的生死，地狱的磨炼和天堂的祝福方能由天堂进入神界。
这个传说在圣典中的记载如下：“拉尔神创造了世界之后，立下了约定，所有的生命必将自己的信仰交托于他。天使是他的信使，向人间传达他的任命，生命要通过天使向拉尔神转达自己的感激；”“忠于他的灵魂将得到他的奖赏，背叛他的灵魂将受到他的惩罚；”“因为自己所爱的女子触犯了禁律而被打入地狱，炽天使‘李伯利斯’向圣灵求情，但是受到了圣灵指责。这让李伯利斯非常不满，于是他煽动其他的天使一同反抗拉尔。”
无独有偶，远在北境的黑塔中也保存有一些零星的资料，其中也讲述了天使背叛拉尔神的事件，和圣典所描写的甚至异曲同工。这些史料大致说：“管理地狱的天使无法忍受灵魂在地狱受到的试练，他们与其它赫忒对话，并借助赫忒的神力将地狱的灵魂统统解放。这个举动让拉尔非常生气，拉尔神指责了这些天使，于是引起很多天使的不满。”
不论以上哪个说法正确，这两个文明都记录有天使反叛的战争。在这次被称为第一次天界战“上古之战”的混战中，李伯利斯带领了接近三分之一的天使对天堂进行了长达约两千年的战争，最后被同是六翼的炽天使“泽尔”剿灭。战后，幸存天使受到了拉尔神永恒的制裁，将他们禁锢在地狱，永远承受着地狱的炽炼。
此后，人间万物开始滋生，属灵出现了不同的属性，他们在世间快速的萌发，首先唤醒了大地，继而唤醒了草木，泉水和雨雪。这样过了几万年，甚至几十万年，人间有了不同的面貌。龙、巨鲸等等上古生物也开始在繁衍生息。人间充满了生机和祥和。
然而堕天使们不甘失败。在经过了绵长的和平之后，他们用魔法打开了地狱通往人间的大门。他们引诱人间的属灵为他们效力，并用烈火和剧痛让他们堕落，于是人间大半的属灵都沦为堕天使的奴仆。凭借着这些属灵，堕天使再次向天堂发动了战争。天使奋力反击，十三位高位天使在战争中阵亡。统治世间的巨龙也在战争中分成了两派。一派与天使们并肩作战，另一派则投靠了地狱，与自己的同胞自相残杀。这场持续了八百年的战争也成为了神话中最悲壮的战争之一。被称作第二次天界战——属灵之战。
不过最终的胜利还是属于天界，天使们借助拉尔神的庇佑制造了坚固的结界封闭了地狱通向人间和天堂的路，并按照拉尔神的指示，让海水淹没了世间，希望可以修补世间的创伤。战败的堕天使被赶回了地狱，被拉尔神称为恶魔，永远也不会得到神的饶恕。幸存下来的巨龙也愧对神灵的信任，他们放弃了守护者的身份，隐居到深邃的山隙地穴中。
八百年的大战让世间变得残破不堪。大战结束后，为了保护新生的属灵，天使们制造了一片巨大的叶子，让这些小生命在叶子上面栖息，等待大水退去。又是几千年，大地被洗刷过后，这些属灵以人形出现。他们在最先升出的大陆上面建立了自己的帝国。至此，人间不再靠传说和神话来传递文明——因为有了历史。;