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第三百三十八章?神圣国度(1 / 1)

尼古拉教皇并未打算出手,他冷冷的看着眼前发生的一切。数量上,暗黑议会占据着绝对的优势,但质量上,圣教都是一个个装备精良的高级别超凡。这种战斗,让低级别超凡参加只是在送死,但暗黑议会依旧是倾巢而出,一副你死我活的架势。

血虫开始向着离它最近的一栋建筑拱去,这里的建筑亮起的光辉如同被防护罩保护,将血虫阻挡在外。但在血虫一次又一次的撞击,那光芒又黯淡几分。另一边,绿火石巨人双手握拳,快速而猛烈的击打着这些建筑,那光芒黯淡的要更快一些。

尼古拉转头看向广场中央那根高耸的方尖碑,尽管双方打的如火如荼,那方尖碑被撞击无数次却依旧稳如泰山,屹立不倒。

梵蒂冈的广场叫做圣彼得广场,这座广场可容纳50万人。广场周围有4列共284根多利安柱式的圆柱,圆柱上面是140个圣人像。而广场中央的方尖碑来自于公元前1935年的埃及,公元37年,罗马皇帝将其运至罗马,起初放置于竞技场中。到了1586年,当时的教皇下令将方尖碑迁至广场中央,据说曾动用了900余名工人,150匹骏马和47台起重装置,历时5个多月,才完成这项搬迁工程。几百年来,广场上高高的方尖碑、椭圆形的柱廊,地面的图案等都被视为天主教圣物,内含天主教寓意的象征,它们吸引着亿万天主教徒和游览者的朝圣或冥想。

没人知道梵蒂冈的防御力到底如何,因为历史上它从未遭遇过真正的袭击。恐怕也只有圣教历代教皇知道梵蒂冈真正的力量。

此时的尼古拉教皇脸上浮现出狠厉神色,自从16世纪起,梵蒂冈的“神圣国度”大阵建成以后,没人敢再侵犯这里。“神圣国度”正是以石柱和方尖碑共同布成的一个大阵,但这几百年来从未开启过。此刻,是该让世人们见识到梵蒂冈的真面目了!

西奈山,圣凯瑟琳修道院上方的一处山洞内。

霍夫曼想到梵蒂冈内正在进行的战争,依旧忧心忡忡,“议会长,我们暗黑议会这次亡命一攻,你认为会有几分胜算?”

维多利亚眼中出现一丝伤痛,“你应该问,我们暗黑议会能够活下多少人。”

“难道你根本不认为我们能够胜利吗?”

“是的,唯一取胜的方法就是我们快些救出先知。时间拖得越久,暗黑一族损失越大。”

“我们为什么不可能赢?仅雷公雨婆就能拖住他们众多超凡。”

“因为我们是在梵蒂冈战斗。”

维多利亚沉默了,众人都将目光转向了她,等待着她继续说下去。

“你们也知道,人类自从有历史以来,记载的全是战争。各国改朝换代,一个君王倒下,另一个君王崛起。我们大英皇族还算得上是长存于世,我是第36任国王,而我的重孙现在也才是第40任国王。但你们想过没有,梵蒂冈内的民间教皇已经是第267任,他们是这个世界上存在最久的组织,而他们的底蕴又怎是我们可以想象。梵蒂冈是他们的老巢,我们岂能那么容易就能攻下?”

众人听到这话,纷纷陷入了沉思,想起“教皇”与“梵蒂冈”的那段历史。

……

“教皇”一词原指罗马帝国皇帝兼任的多神教最高祭祀,罗马帝国的疆域在鼎盛时期有500多万平方公里,横跨欧亚非三个大陆。

从4世纪末开始,罗马城主利用西罗马帝国的衰亡,乘机掠夺土地。公元555年,东罗马帝国收复了意大利全境,查士丁尼大帝帝国皇帝将罗马城的实际统治权授予给罗马主教。罗马主教宣称自己为“教皇”,并建造圣彼得大教堂和梵蒂冈宫,8世纪又增建加洛林宫。

后来,法兰克王国今法国、德国、意大利等地国王丕平为酬谢教皇协助自己夺取王位,于754和756年两度出兵意大利,打败伦巴德人,并于756年将罗马城及其四周区域送给教皇,史称“丕平赠土”。嗣后教皇权势日益扩张,在意大利中部出现了以教皇为君主、以罗马为首都的“教皇国”,直辖领土达4万平方公里以上。1377年梵蒂冈宫成为教皇的主要住所。

1梵蒂冈图书馆、西斯廷礼拜堂和梵蒂冈城墙建造于15世纪。16至17世纪初,重建的圣彼得大教堂是意大利文艺复兴时期规模最宏大的建筑。达芬奇、米开朗琪罗、拉斐尔等意大利文艺复兴名人都参加了这些建筑的设计、建造、装饰工作。梵蒂冈收集了大量古希腊罗马时期的珍贵艺术品和图书文献,同时也成为罗马教皇进行政治与宗教活动的中心。

19世纪中叶,意大利开始逐步统一,1861年建立意大利王国,罗马教皇领地的存在受到威胁。近代科学文化的发展和社会主义思想与运动的兴起,使罗马天主教会遭遇空前危机。为加强教皇权威,庇护九世最后一位兼任世俗君主的教皇于1869年12月举行了第1次梵蒂冈宗教公会,有欧洲及其他地区700余名主教及高级宗教人士参加。

会议经过讨论争辩,于1870年通过了“信仰信条”,反对“现代理性主义谬论”,坚持天主教传统的教义教条,通过“教皇永无谬误”的信条,主张教皇权力神授,高于宗教会议,享有普遍而最高的宗教司法权。在会议进行时,意大利王国于1870年9月占领了罗马,宗教公会于10月休会。

1870年普法战争爆发,拿破仑三世把驻在罗马的军队调回本国,使得意大利王国的军队得以顺利开进罗马城。意大利的统一正式完成,而教宗被迫退居罗马城西北角的梵蒂冈宫中。之后,历代教宗均敌视新的意大利王国,甚至不准信徒参与意大利王国的公职。同年,意大利收复教皇占据的其他地区,消灭了教皇国,教皇的世俗权力被剥夺。

1929年2月11日,意大利墨索里尼政府同教宗庇护十一世签订了“拉特朗条约”。意大利承认梵蒂冈为主权国家,其主权属教宗。规定从同年7月起成为独立的城市国家,国名全称就叫梵蒂冈城国。梵蒂冈为永久中立国,其国土神圣不可侵犯。此条约正式解决了圣座与意大利政府间多年的纠纷。第二次世界大战期间,梵蒂冈仍按照拉特兰协议,保持中立,当时教宗为庇护十二世。

从法理上说,延续了11个世纪的教皇国在1929年2月11日这一天正式灭亡,由梵蒂冈城国取而代之。梵蒂冈城国拥有自己的货币、邮政、电讯及民政机构,是政教合一的体制。

也正是那一年,圣教的超凡们淡出了人们的视野,与其它超凡组织逐步形成了当今超凡界的局面。

梵蒂冈,这个全世界六分之一人口的信仰集中地,它似乎一直庇护着教会的根基。无论教会经历着怎样的磨难,它如同真理一样一直存在于那里。无数艺术家为它增墨加彩,它到底是有何特别之处?

此时,日月星影四名大祭司漂浮于广场四角,他们并未参加战斗,而是立于空中低头呈祷告状。尼古拉教皇手持光明权杖飞到了方尖碑正上方,同样,他也闭起了双眼,开始祷告……

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