丁春秋大败对手，又惊又喜，暗想老仙的武功原来在中原已少有人敌，于此次对阵丐帮自是大增信心。众弟子自更将师父捧上了天去。一行人于五月初二傍晚到得泰安，分去投店。丁春秋进得一家客店，却又遇上了青城派的司马卫及其七个师弟。原来青城派与铁面判官颇有交情，回程中路过泰安，顺便前来拜会。丁春秋偷听几人小声说话，得知了八人身份及青城派与蓬莱派为仇之事，当即过去与之搭讪，趁几人不备之际，挥袖在各人的酒杯中下了令人昏昏欲睡的迷药，然后施展邪法，控制各人心灵。他这门邪法乃以心力制人，针对被施者的心事悄然进袭，数年后的珍珑棋会之上，便曾以此法趁着慕容复和段延庆下棋落败、心神动荡之际，引得二人险些自杀，只是他这时功力尚浅，须以药物辅助，但效力却也能更加持久。青城派八人的心中俱对蓬莱派充满了深仇大恨，被他一加诱引，立时便着了道儿。只有司马卫功力较深，于他再加药物、心力稍弛之际脱身逸去，其余七人却均不免在其诱引下又喝了一杯药酒，最终沦为其奴隶杀手，只须勾起其心中仇恨之念，一声令下，便会朝其所认定的仇人拼命前扑。
他得了这七个法宝，不禁大喜过望，一来可因利乘便，冒充青城派；二来一对一决斗，可操必胜之算，于是次日一早，将所剩的几十粒怪蟒内丹分与七人服下，径上泰山。他知丐帮定是于石经谷中聚会，便令徒众们夜里悄悄藏于谷周远处，待听到自己长啸之号，再奔近现身，以免为对方察觉。他既按武林规矩上前挑战，自不欲倚多为胜，何况己方人数虽多，却是乌合之众，必难敌得过对方，但星宿老仙今日势将大战神威，岂能无人在旁呐喊助威、歌功颂德？待见乔峰真要以一敌八，不禁心中狐疑，踌躇不前，耳听得群丐纷纷嘲笑，羞怒之下，便将一帮徒众啸了出来。这一来法螺入耳，高帽上头，疑惧之意登时尽去，豪勇之气悉数归来，便道：“好！星……金乌老仙便来领教你北乔峰的绝艺！你是后辈，老夫让你三招，你先进招吧。”
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乔峰见他如此，倒不禁一怔。便在此时，忽听得南面一个清朗的声音远远传来，说道：“丐帮高手齐聚泰山，与金乌派高手论武较艺，实乃盛事，小僧能否有缘做个不速之客，躬与盛会么？”一字一句，清清楚楚地送入了各人耳中。声音来自山下，入耳如此清晰，却又中正平和，并不震人耳鼓，说话者内功既高且纯，可想而知，而他身在远处，却又如何得闻谷中谈话？
汪剑通微微一怔，便运内力说道：“既是武林同道，便请光临。”又道：“吕白二位长老，请代我迎接嘉宾。”吕白二人躬身道：“是！”刚走得两步，峰腰那人已道：“迎接是不敢当。今日得会高贤，委实不胜之喜。”他每说一句，声音便近了数丈，刚说完“之喜”两个字，谷口已出现了一位三十来岁的青年僧人，但见他布衣芒鞋，宝相庄严，双手合十，面露微笑，说道：“吐蕃国山僧鸠摩慧，见过各位英贤。”
众人见到他如此身手，本是惊异之极，待听他自己报名，又都微微一怔。各人都曾听闻吐蕃国大雪山大轮寺鸠摩智的名头，据说此人武功极高，在吐蕃扫荡黑教，威震西陲，因而被授予护国法师之职，敕封大轮明王，眼前这僧人气度俨然，武功亦甚高，自称“鸠摩慧”，难道跟其有甚干练？汪剑通抱拳为礼，说道：“大师远来辛苦，请上台就坐。敢问大师可识得吐蕃国大轮明王鸠摩智国师么？”
那僧人微微一笑，说道：“就坐就不必了。鸠摩智大师么，那是小僧的师兄。”
众人都轻轻“哦”了一声。汪剑通道：“请问大师到此，有何贵干？”
那僧人道：“适才小僧于山下听闻双方以武功决胜，败方此后须服从胜方号令。此言可真么？”
汪剑通向那金乌大仙撩了一眼，说道：“不错，原本是如此议定。至于最终真不真，那要看败得一方是否厚颜无耻，食言而肥。”
那僧人微笑道：“听汪帮主此言，那是胜算已定的了。嗯，看来小僧今日是要接一接丐帮的高招了，当真幸何如之。”
汪剑通脸上变色，扬眉问道：“大师此言何意？”
那僧人道：“小僧之意，已甚明白。今日躬逢其会，小僧实亦心喜，虽技艺浅薄，亦当一献身手。便仍按原议，待贵帮鼎鼎大名的‘北乔峰’胜出之后，小僧便领教乔少侠绝艺，败者听从胜者号令；但如乔少侠疏忽失手，败给了这位金乌派的大仙，那小僧自当与这位大仙一决高下，自然，败者听从胜者号令。”说着脸露微笑，双手合十，又道：“今日得逢盛会，委实有幸。想各位俱为当世高人，自不令小僧失望矣。”
他此言一出，丐帮众人固不禁动容，丁春秋也不禁为之一震。这僧人竟欲乘着双方斗过之后，来捡现成便宜，瞧他宝相庄严，一副得道高僧的模样，哪知竟是如此卑鄙无耻。吴长风第一个忍耐不住，喝道：“你这番僧，好生无耻！我吴长风来接你的！”说着鬼头刀一摆，便欲上前。但想起这番僧适才所露的功夫，隔远传话倒也罢了，竟能在山下听闻谷中的谈论，难道佛家真有这等“天耳通”的神奇功夫么？又见他气度俨然，料想自己非其敌手，迈了一步，不由得停足不前，向乔峰望去。众人都是一般的心思，这番僧的功夫非同小可，瞧来只有乔峰抵敌得过，便不约而同地都向他望去。
乔峰却知他定是先在谷外窃听，再奔到远处说话，自己曾与师父玄苦研讨过这佛家的所谓“天耳通”，那只是以上乘内功为根基，于数丈之外听清旁人的细微言语而已，却非隔着数里，听到一般的谈话，于是哈哈一笑，说道：“大师内力深厚，轻功了得，这般奔近奔远的，丝毫不现面红气喘，佩服佩服。”
众人一听，登时醒悟，均想这番僧武功甚高，自是颇有身份之人，哪料得到他会这般装神弄鬼？倒被他蒙过了，听乔峰说他“丝毫不现面红气喘”，自是讽他脸皮甚厚了，都忍不住笑了起来。
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众人却都不知，这番僧天生就爱装神弄鬼。这个“鸠摩慧”，自便是鸠摩智了，数年后少林寺英雄大会那日，玄慈等少林僧正与前来寻衅的神山等僧人周旋之际，他也是这般先悄悄在殿外窃听众僧讲论武学，听到玄慈论及少林僧人以刚柔功法相反，不能同练“降魔掌”与“摩诃指”，便即施展轻功，奔到山门之外，再以内力传送声音，指摘“刚柔功法不能同练”之非。众僧均觉远处出语传音，内力深厚即可，并不为奇，但多人在大殿中谈论，竟为他在里许之外听到，惊佩之余，都被他唬了一跳。这“轻功传音”之技，原是他鸠摩智大师的拿手绝技。
他自得慕容博赠以少林七十二绝技之后，勤修苦练，这一年练就者已超一半。本来少林绝技之中有不少互为相克，一人难以尽练，但他精通内外武学秘奥，根基厚，见识高，强修猛进，居然克成不少。他习练之际，常觉功法种类太多，临敌之际反难得心应手，不如将若干功法相近者合并，但并来并去，甚感心烦意躁，头绪纷纭，心想这些绝技俱都精奥之极，须得于其最细微曲折之处也明了之后，方可成功，于是这一年便前来中原，欲与中原高手切磋印证，于实战中体悟诸项功夫的精微义旨。
他临行之前，刚刚练成了“大金刚拳法”和“伏魔仗法”，便先至丐帮总舵，欲以二者分别对一对丐帮的“降龙二十八掌”和“打狗棒法”。这四门武功俱为当世一流的高妙功夫，印证之下，当可获益匪浅。他更觊觎丐帮的两项镇帮神功，决定以少林绝技与之交换。至于理由嘛，自还是说烧给死人看，以慰故友生前之愿了，如对方不能答应，那便伺机擒制对方首脑，逼迫对方以武功交换；或是在被擒者身上施加苦刑，逼其默写；如还不可得，那便带了这人去故友坟前火化，瞧他吐不吐露？这般以冠冕堂皇的理由攫取人家武功的法门，原是他生平另一项绝技。他数年后为了得窥大理段氏的六脉神剑剑谱，所用得便是这项绝技了。只是他这时“火焰刀”之技尚未大成，难期必胜，于是化装改面，以鸠摩智师弟“鸠摩慧”的身份出现。这种鬼祟伎俩，倒与丁春秋一时瑜亮，哥俩儿不分轩轾。